Muinaisen Venäjän asukkaiden alkuperäinen lainsäädäntö- ja kulttuurimonumentti, joka jätettiin tekijöidensä jälkeläisille 16. vuosisadalla, Domostroy on nykyään tärkeä historiallinen perintö. Tämä arvovaltainen opas kuvaa yksityiskohtaisesti perhesuhteiden ja taloudenhoidon sääntelymekanismin. Nykyään se kiinnostaa esi-isiemme historiallisen perinnön tutkijoita.
Ainutlaatuinen asiaankuuluvia sääntöjä ja suosituksia "Domostroy" pystyi yhdistämään monumentaalisen hengellisen ja maallisen elämän, osoittaen siten, että vain seuraamalla elämän jumalallisia normeja voit saavuttaa menestyksen elämässä ja mielenrauhan. Tämä "Kotitaloussyklopedia" kuvaa yksityiskohtaisesti ja selittää selvästi kotitalouden sääntöjen lisäksi myös rituaalien toteuttamista koskevat säännöt.
Tässä kirjassa ei ohiteta mitään venäläisen 1500-luvun ihmisen elämän osa-aluetta, mukaan lukien hääjuhlia, erilaisia vuosilomia ja päivittäisiä jokapäiväisiä yksityiskohtia harrastuksesta. On mielenkiintoista, että jopa meidän aikanamme monet ulkomaalaiset uskovat, että maassa Domostroy on edelleen jokaisen Venäjän kansalaisen käsikirja.
Koska 1500-luvulla oli suuri joukko käsinkirjoitettuja pergamentti- ja paperikirjoja, joita toimitettiin maamme alueelle Euroopasta, "Domostroya" -kirjoja oli kahdessa muodossa: painetut ja käsikirjoitetut. Historioitsijat väittävät, että tämä oli syy tämän eeppisen tietosanakirjan kahden eri version ilmestymiseen liikkeeseen. Yksi versio erottuu muinaisista tavuista ja tiukoista, mutta viisaista ohjeista. Ja toinen versio arvovaltaisesta kirjasta on joukko sääntöjä, joilla on outoja ja melko tiukkoja tapoja. Nykyään Domostroyn luomisen tarkkaa päivämäärää ei tunneta, mutta uskotaan, että hän ilmestyi ensimmäisen kerran Veliky Novgorodissa 1500-luvun alkupuolella.
Domostroin kirjoitus ja sen ydin
On mielenkiintoista, että kuuluisan kotimaisen tietosanakirjan tekijän viralliset näkökulmat eroavat toisistaan. Jotkut historialliset tutkijat uskovat, että saarnaaja Sylvester (Ivan Kauhan tunnustaja) loi tämän monumentaalisen työn henkisenä ohjeena hallitsijalleen. On kuitenkin suuri joukko tieteellisiä tutkijoita, jotka ovat vakuuttuneita siitä, että tämä papisto kirjoitti uudelleen vain kirjan jo olemassa olevan version, joka on luotu aikaisemmalla ajanjaksolla Venäjän historiassa.
Yksityiskohtainen tutkimus "Domostroista" antaa meille mahdollisuuden arvioida tätä kirjaa oppaana, jonka toimeenpanoelin ja kirkko pitävät elämänä kaikilla aloillaan: maallinen ja henkinen. Sylvester-version rakenteellinen rakenne edellyttää erillistä esipuhetta, viestiä pojalle isälle ja muita 67 kappaletta, jotka on omistettu viranomaisten ja taloustavaroiden kunnioittamiseen, mukaan lukien perhesuhteet ja ruoanlaitto.
Heti on selvää, että melkein kaikki Domostroin luvut ovat suuntautuneet kristittyihin arvoihin. Vanhemman sukupolven kunnioittaminen, Pyhän Kolminaisuuden ja Neitsyt Marian kristillinen kunnioitus, yliluonnollisten voimien ja pyhien pyhien jäännösten asianmukainen palvonta jäljitetään täällä selvästi. Lisäksi "Jumalan lain" sääntöjä analysoidaan yksityiskohtaisesti, mukaan lukien kuvaus sellaisista asioista kuin ristin asettaminen oikein itselleen ja taipuminen maahan ja vyötäröön, Pyhän ehtoollisen valmistautuminen ja prosphoran käyttö, kuinka toimia kirkossa ja muut käyttäytymisstandardit.
"Kodinrakennuksen" punainen lanka jäljittää kirkon ja tsaarin voiman harmonian, jota tulisi kunnioittaa ehdoitta.
Yhteenveto "Domostroy"
Yksityiskohtaisimmin, erityisesti tämän kysymyksen tärkeyttä korostaen, ”Kodinrakentaminen” määrää isän ohjeet pojalleen, kunnioittamisen ja kuuliaisuuden vanhemmille sekä käsityöt.
Keskittyen näihin arkielämän normeihin haluan korostaa erityisesti seuraavia:
- Isän ohje pojalleen (isän käsky) alkaa siunauksella. Tämän jälkeen isä kehottaa alkuperäistä lasta, vaimonsa ja lastensa ohella, kristittyjen käskyjen ohjaamaan. Erityisen arvokkaita ovat ohjeet: "Jos tätä kirjoitusta ei hyväksytä, vastaat itse tuomiopäivänä."
Tämä ohje on täynnä suuruuden henkeä ja isän viisautta. Siksi näiden rivien relevanssi koskee kaikkia aikoja, myös nykyaikaa. Nykyään nuori sukupolvi ei ohjaa tätä eeppistä viisautta, ja siksi siitä tulee kaikille selvää, mistä rehellinen erottelu sukupolvien välillä syntyy. Ja perhesuhteiden johtamiskaudella juuri Domostroin rakentamistavalla vanhemman sukupolven kunnioittaminen oli ehdoton, mikä antoi epäilemättä myönteisiä tuloksia.
- Vanhempien kunnioittaminen ja totteleminen sulki pois mahdollisuuden tuomita tai loukkaa isää tai äitiä lastensa kautta. Tässä on selvästi osoitettu perhevoiman hierarkia, jossa vanhempien ohjeista ei voida keskustella, vaan ne toteutetaan implisiittisesti. Lasten rakkaus, kunnioitus ja kuuliaisuus vanhemmilleen määräytyy perheen arvojen olemassaolon luonteen perusteella. Tämän säännön vastaisesti lasten odotetaan olevan ulkomailla ja kirous vanhemmilleen. Se on jälkeläisten klaaniliitos heidän esivanhempiinsa, mikä antaa meille mahdollisuuden puhua yhteiskunnan perustavasta tuesta ja sen vahvuudesta. Valitettavasti vanhempien auktoriteetti on nykyään menettänyt huomattavasti, mikä lisää valtavaa erimielisyyttä koko yhteiskunnassa.
- Neulojen tekemistä koskevalla säännöllä oli erittäin vakava asema, kun otetaan huomioon tuolloin valtava kunnioitus rehellisestä työstä. Jokaisen työn laadullinen suorittaminen oli ensiarvoisen tärkeää kotitalouden jäsenten inhimillisten ominaisuuksien arvioinnissa. Siksi tämä sääntö oli asianmukainen mittari ahkeruudelle, ahkeruudelle ja sen seurauksena kunkin henkilön hyödyllisyydelle perheelle ja yhteiskunnalle. Täällä ihmiset, jotka ovat alttiita petoksille, varkauksille, ahneudelle ja muille kristillisille pahoille, ovat tuominneet erittäin vakavan tuomion. On mielenkiintoista, että ennen minkä tahansa tehtävän suorittamista oli tarpeen asettaa risti itselleen, etsiä Herran onni ja kumartaa kolme kertaa pyhille heidän kuvioidensa edessä olevien kasvojen edessä. Ja ennen minkäänlaista työtä, oli tarpeen pestä kädet ja puhdistaa ajatuksesi epämiellyttävistä toiveista.
Peruuta "Domostroi"
Neuvostoliiton hallitus poisti yksilölliset säännöt "Domostroy" vuonna 1917. On selvää, että tuon historiallisen aikakauden vallankumouksellinen propaganda perustui täysin muihin ideologisiin arvoihin, joita ortodoksisen valtion perinteiset normit rikkoivat. Luokkataistelu autokraation ja valtionjärjestelmän kanssa sulki pois venäläiselle sielulle tavanomaiset "Domostroyn" normit. Nyt ihmisten välillä oli muita suhteita koskevia sääntöjä, jotka luottavat yksinomaan ateismiin ja luokkataisteluun porvariston ja maanomistajien kanssa.
Tässä tietosanakirjassa kertynyt monien sukupolvien korvaamaton kokemus omistautui ensin vainolleen ja sitten unohdukseen. Ja tämä ei voinut muuta kuin vaikuttaa yhteiskunnan moraaliseen tilaan, joka näyttää nykyään melko hajanaiselta.
