Kaikista ortodoksisen kirkon palveluista koko yön valkeus erottuu erikseen. Tämä on palvelu, joka yleensä tapahtuu suurien lomien ja sunnuntaisin aattona.
Koko yön valppaus sisältää Vespersin, Matinsin ja ensimmäisen tunnin palvelun. Nykyaikana koko yön vigil alkaa temppeleissä neljä, viisi tai kuusi illalla kaupungin aikavyöhykkeestä riippuen. Palvelu tapahtuu lauantaisin, samoin kuin Neitsyt Marian juhlan aattona, pyhien tai enkelien armeijoille omistettujen päivien ajan. Venäjän valtion historiassa oli tapauksia, joissa koko yön valppaus tehtiin kiitollisena Jumalalle siitä, että hän pääsi eroon monista katastrofeista, estäen valloittajien maan valloittamisen tai vihollisuuksien merkittävien voittojen jälkeen.
Koko yön vigil on erityisen juhlallinen. Nykyaikana tämä liturgia kestää keskimäärin kaksi tuntia. Mutta ensimmäisten vuosisatojen Hritsian kirkon historiassa tämä palvelu oli pidempi. Se alkoi myöhään illalla ja päättyi aamulla. Tästä syystä nimi - koko yön vigil. Nykyaikana, Kristuksen syntymäjuhla, koko yön valkeus alkaa noin klo 23 ja heti liturgian jälkeen. Tämän loman temppelissä oleva liturgia päättyy jo aamulla. Tämä on hurskas perinne, joka kaikui muinaiseen palvontakäytäntöön.
Koko yön valppauden palveluksessa on useita ominaispiirteitä. Joten kuoro laulaa monia rukouksia (toisin kuin tavalliset päivittäiset palvelut). Esimerkiksi ensimmäinen kathisma "Siunattu on aviomies", "Herra, siunatkoon minua". Vespers-palvelun aikana leipää, kasviöljyä, viiniä ja vehnää voidaan siunata All-Night Vigil -palvelussa. Antiikin ajan munkit kuluttivat näitä ruokia Vespersin päättymisen jälkeen ennen matinalaisia.
Koko yön vigilillä lisätään evankeliumin kohtien lukemat, laulaa suuri kiitos, jossa henkilö ilmaisee kiitollisuutensa Jumalalle elämästä päivästä ja pyytää apua syntien pidättäytymisessä.
Koko yön valppauden palvelun aikana uskovien voitelu pidetään myös siunatulla öljyllä (öljyllä). Muutoin tätä prosessia kutsutaan voiteluksi.
Usein koko yön valppauden palvelemisen jälkeen temppeleissä tunnustuksen sakramentti suoritetaan niille, jotka haluavat nauttia Kristuksen pyhistä salaisuuksista seuraavana aamuna itse lomalla.
