Dollari, euro, rupla, jeni, Tugriks, kruunut, postimerkit - kaikki tämä on rahaa. Ja he pitivät koko ajan suurta merkitystä. Kolikot nostettiin jumaluusluokkaan tai supistettiin saatanallisten palvelijoiden määritelmään.
Hyvä ja paha ovat hyvin tavanomaisia käsitteitä. Kuten filosofi sanoisi, käsitteet ovat lopullisia, kategorisia ja samalla suhteellisia. Rahan kannalta on myös vaikeaa antaa tarkka määritelmä ja ymmärtää, ovatko ne hyviä vai pahoja.
Kuten kuuluisa filosofi Francis Bacon sanoi kerran: "Raha on upea palvelija, mutta inhottava mestari." Ehkä juuri tämä hän halusi näyttää, kuinka paljon ihminen voi tulla rahanriippuvaiseksi ja samalla kuinka taitavasti hallitaan tätä vastaavaa valtaa. Rahan hyvistä tai pahoista luonnoista voidaan vain spekuloida vähän, mutta silti ei voida päästä lopulliseen lopulliseen lopputulokseen.
Hyvä rahalla
Monet ihmiset ajatellessaan, onko heillä paljon rahaa, näkivät itsensä hyväntekeväisyyttä tekevinä, hyväntekijöinä, anteliaina jakelijoina ja sanoittamattoman vaurauden lahjoittajina. Elämäesimerkit osoittavat, että näin ei aina ole. Odottamaton varallisuus ei johda anteliaisuuteen, mutta on myös poikkeuksia.
Juuri nämä poikkeukset antavat rahalle tapana kiertää maailmaa. Itse asiassa ihmisen koko sosiaalinen rakenne, hänen olemuksensa, riippuu monessa suhteessa taloudellisesta komponentista. Tarvitsemme rahaa hoitoon, elämän parantamiseksi, tarvitsemme rahaa. Äänistä kolikkoa tarvitaan auttamaan köyhiä, kyllästämään nälkäisiä ja parantamaan sairaita. Ja henkilö, jolla on keinot, voi organisoida kaiken tämän. Hän kykenee tekemään maailmasta paljon paremman paikan. Mutta vain, jos se ei mene pimeälle puolelle.
