Kaste, häät, joulu, pääsiäinen - nämä ja muut kirkon elämään liittyvät termit ovat vahvasti upotettuina venäläisten elämään. Kirkon vierailun vuoksi heitä ei enää potkaista työstä, vaan päinvastoin, he katsovat epäilyttävästi henkilöä, joka on tunnistanut itsensä ateistiksi. Uskovaisuudesta on tullut muodikasta, ja muotilla on sekä positiivisia että kielteisiä puolia. Siksi ihmisen on oltava tietoinen siitä, miksi hän menee kirkon taiteeseen, mitä hän haluaa löytää sieltä.
Mihin kirkko on tarkoitettu? Tähän kysymykseen ei voida vastata yksiselitteisesti, koska uskovat ja epäuskoiset vastaavat siihen eri tavalla. Jos entiselle kirkko on totuus ja elämä, niin jälkimmäiselle parhaimmillaan se on eräänlainen sosiaalinen kansalaisjärjestö, jonka toiminnalla on hyödyllisiä puolia.
Kirkko antaa ihmiselle tärkeimmän asian - uskon, toivon, rakkauden. Uskovalle henkilölle kysymys Jumalan olemassaolosta on merkityksetöntä, koska koko elämä on näkyvä vahvistus Hänen olemassaolostaan. Jumala ilmoitetaan niille, jotka etsivät Häntä. Kuinka ihminen lähtee uskon tielle? Jos hänen vanhempansa eivät juurruttaneet uskoa häneen lapsuudestaan asti, niin yleensä hän tulee hänen luokseen vaikeiden elämäkokeilujen aikana. Kun henkilöllä ei ole mitään toivoa, hän kääntyy Jumalan puoleen. Voit kutsua sitä tyhmyydeksi, heikon, epätoivoisen henkilön tekoksi. Ja voidaan sanoa, että ensimmäistä kertaa monien vuosien aikana sekava ihminen herätti jotain totta ja saavutti valon. Päivinä, jolloin kaikki on hyvin hänen kanssaan, ihminen ei käänny Jumalan puoleen tuntematta sen tarvetta. Jumalan himo herää yleensä elämän murrosten aikana.
Jotta uskovainen ymmärtää, on itsensä oltava kirkon jäsen. Tarkkailu ulkopuolelta ei tässä tapauksessa ole objektiivista, koska on mahdotonta ymmärtää uskon ydintä pysyen syrjässä. Näin on silloin, kun ymmärtäminen vaatii oman kokemuksen. Kirkkoon tultuaan ihminen ei välttämättä tapaa vain siinä olevaa hyvää. Kaikki uskovat eivät ole malleja ystävällisyydestä ja nöyryydestä. Uudelle uskovalle, henkilölle, joka vasta alkaa ymmärtää uskon perusteita, kirkon ajanjaksosta voi tulla melko vaikea testi. Kaikki on epätavallista, käsittämätöntä, kirkon etiketin sääntöjen tietämättömyys voi aiheuttaa seurakuntien valituksia. Tässä vaiheessa monet ihmiset, jotka vetäytyvät Jumalaan, jättävät kirkon ikuisesti tai väliaikaisesti. Mutta jäljellä olevilla on upea tilaisuus koskettaa valtavaa kerrosta henkistä perintöä. Ensinnäkin kirkon kirjallisuuden kautta. Venäjän ortodoksisen kirkon kannalta tämä on tietysti Vanhan ja Uuden testamentin kirja, samoin kuin Pyhien Isien teoksia. Pyhien isien kirjoissa voidaan löytää viisauden ja uskon ehtymätön lähde. Isaac Sirin, Ignatius Brianchaninov, John Kronstadtista, Theophan the Recluse ja monet muut - heidän kirjat ovat täynnä totuutta ja voivat tarjota arvokasta apua jokaiselle henkilölle.
Tekeekö kirkko ihmistä paremmaksi? Kyllä. Lukemalla pyhien isien kirjoja, uskovainen voi ymmärtää monet virheistään, päästä eroon huonoista luonteenpiirteistä. Tule rauhallisemmaksi, pehmeämmäksi, rauhallisemmaksi. Ja vahvempi, koska usko on valtava voima. Uskovainen tuntee olevansa Jumalan tahdon johtaja, hän tuntee Jumalan takanaan, mikä antaa hänelle sinnikkyyden, rohkeuden, kärsivällisyyden ja valmiuden kestää kaikki oikeudenkäynnit kunniallisesti. Lisäksi hän ei vain usko Jumalaan, vaan myös uskoo Jumalaan. Hän ei usko satunnaisesti, ei siksi, että hän vain päätti uskoa - hän tietää, että apua todella tarjotaan, koska hän sai sitä satoja, tuhansia kertoja. Kerran, että se on sattumaa, kaksi, kymmenen, mutta kun apua annetaan kerta toisensa jälkeen, kun hän näkee, että vilpitön rukous ja usko Jumalaan sallivat vaikeimpien tilanteiden kääntyä parempaan suuntaan, hän ei enää tarvitse vahvistusta. Hän tietää, että Jumala on, näkee kuinka Herra auttaa häntä, pitää, johtaa elämän läpi. Kirkosta tulee sen linnoitus, tuki. Tässä tuessa hän hyödyntää voimaansa päivittäisessä yhteydenpidossa Jumalan kanssa.
