Bulgarian soothsayer ja parantaja Vanga tunnetaan maailmassa laajalti naisena, joka elämänsä aikana sai ennakoinnin ja parantamisen lahjan. Monet ihmiset pitävät Wangia pyhänä, mutta ortodoksisessa kirkossa on erilainen asenne bulgarialaisen "ihmetyöläisen" elämään ja työhön.
Vanga syntyi vuonna 1911 Strumican pienessä kaupungissa (nykyinen Makedonian alue). Hän asui 85 vuotta, kolmekymmenestä iästä lähtien hänellä oli ennakoinnin lahja, jonka jälkeen Vanga alkoi hyväksyä ihmisiä ja tarjota heille monenlaista apua arjen tarpeissa.
Vastoin monien näkemystä, ortodoksinen kirkko suhtautuu Vangaan erittäin kielteisesti, ja tämä ei koske vain Venäjän kirkkoa, vaan myös Bulgarian ortodoksista kirkkoa. Tämä asenne on aivan luonnollinen, koska kristinusko torjuu kaikenlaiset ylimääräiset havainnot, noituuden ja ennustamisen. Jotta ”vanhan naisen” elämää ymmärrettäisiin paremmin, on syytä syventää sitä, kuinka ja millä voimalla Wang teki ennusteita ja parannuksia.
Itse bulgarialainen profeetta sanoi, että vahvuus hänessä oli "hienoista hengeistä". Lisäksi vanhan naisen ennusteet tehtiin viimeksi transsiin tultuaan. Vanga kertoi, että nämä ”voimat” saapuivat häneen, antoivat hänelle ohjeet, ja juuri tiedostamattomassa persoonallisuudessa profetiat toteutettiin. Siksi parantaja ei muista mitään istuntojen aikana.
Tällaiset olosuhteet ovat pakkomielle. Pyhistä kirjoituksista tiedetään, että tummat voimat tietävät tulevaisuuden, he voivat jopa tehdä ihmeitä. Siksi kirkko julistaa ihmisille: Vangan voimat eivät olleet pyhiä jumalallisia armoja - siksi ei myöskään voida puhua pyhyydestä. Pyhät ihmiset, profeetat tekivät selkeässä mielessä ennustuksia, joita ei voida sanoa Bulgarian soothsayerista (sekä hänen sanoistaan, että silminnäkijöiden ja eri istuntojen osallistujien sanoista). Vangassa siis persoonallisuus tukahdutettiin demonisten voimien toimesta.
Istuntojen aikana oli tapauksia, kun Vanga, siirtyessä transsiin, alkoi julkaista eläimen rynnästä, puhui muilla äänillä. Kaikki tämä on todiste pakkomielle pakkomiellestä.
Teologisilla profeetoilla ei ole mitään yhteistä kristinuskon kanssa. Erityisesti Vanga kertoi kuinka Kristus näytti hänelle pallokuulana. Hän jatkoi, että Kristuksella ei ole muotoa. Ortodoksisuus ei voi hyväksyä tällaista opetusta ja torjuu täysin Jeesuksen Kristuksen inkarnaation todellisen tosiasian. Siksi ihmiskunnan pelastusta Jumalan kautta kärsimällä ristillä ei voida pitää.
Wang ei kiistänyt sielun uudestisyntymisen mahdollisuutta, mikä on vieraalle kristinuskolle. Hän uskoi myös, että sielu voi päästä muihin ihmisiin. Erityisesti hän selitti sillä, ettei hänellä ole muistoja sukulaisista ja ystävistä.
Wangan mukaan ihmisen elämä on täysin ennalta määrätty, maailmassa on fatalismia. Ortodoksinen kirkko opettaa, että koko ihmiskunta on ennalta määrätty vain pelastamiseksi, mutta jokaisella ihmisellä on vapaa tahto. Jokaisella henkilöllä on oikeus valita elämäpolku ja päättää ollako pyrkiä olemaan Jumalan kanssa vai ei.
Lisäksi Wang uskoi muukalaisten olemassaoloon ja suhtautui myönteisesti teosofien opetuksiin. Viimeksi mainitun seurauksena oli parantajan halu rakentaa temppeli, johon “kuvakkeet” maalasi Svetlin Rusev, teosofian kurssin valoisa edustaja. ”Temppelin” sisätilat ovat raskaat näkymät: kuvat toteutetaan tummilla, kauheilla teosofisilla sävyillä, jotka ovat vieraita kristillisille perinteille. Tässä rakennuksessa on itse parantajan kuva, jolla hän siunaa papia. Tämä osoittaa suurta hengellistä charmia ja ylpeyttä, koska kristillisessä perinteessä tällainen siunaus sopii Jumalan Äidille.
Kaikki nämä todistukset ovat osoitus siitä, että Vanga ei ole pyhä, mutta elämänsä aikana hän oli pimeiden voimien kuljettaja ja oli henkisessä viehätyksessä. Ennen kuolemaansa profeetta sanoi, että hän oli menossa "alas". Kuolevan tunnin pyhät askeetit päinvastoin ajattelivat korkeasta - Jumalasta ja tulevasta iankaikkisesta elämästä taivaan valtakunnassa.
