Jokainen kristitty tietää, että Jumala voi tarjota rukouksia kaikkialle. Mutta on tietty paikka, jossa on mukavampaa rukoilla, Jumala on siellä hankittu erityisellä siro tavalla. Sitä kutsutaan temppeliksi tai kirkkoksi. Temppeli on pyhitetty rakennus, joka on suunniteltu uskovien yhteiseen rukoukseen.
Ja tietysti, temppeli on rakennettu siten, että se eroaa muista rakennuksista. Kirkon sisäänkäynti on lännestä ja alttari on aina itään päin, ja muistuttaa, että kristitty usko tuli idästä, Juudean maasta, jossa Jeesus Kristus asui.
Temppelien kupeissa risti on voiton lippu. Niiden perustamissa temppeleillä on erilaisia kuvia: risti - siitä lähtien, kun kirkko on saanut voiman ja elämän heille; kahdeksanteräinen tähti - merkkinä siitä, että kirkko valaisee Kristuksen armon valolla; ympyrä - symbolina kirkon ikuisuudesta; laiva - kuten uusi Noan arkki, jossa kristitty löytää pelastuksen.
Temppelin sisäpuolelle on järjestetty kolme osastoa. Sitten alttari tulee keskiosa eli todellinen temppeli tai kirkko ja narthex kuistilla.
Alttari on taivas, jossa Jumala asuu näkymättömästi. Alttari on myös maallinen paratiisi, jossa ennen syksyä ihmiskunnan esi-isät asuivat. Alttari on Vapahtajan syntymäpaikka, hänen saarnaamiskierroksensa alku, Hän asetti ehtoollissakramentin, hän kärsi siellä, kuoli ristillä, nousi ja nousi taivaaseen. Vain papit pääsevät alttarille. Erityistarpeiden vuoksi miesten ikävyyttäjät pääsevät sisään. Naisilla alttarin sisäänkäynti on suljettu merkillä siitä, että Eevan vuoksi ihminen on menettänyt taivaallisen autuuden.
Temppelin tärkein pyhäkkö on alttaripaikka. Tämä on kunnian kuninkaan valtaistuin, jolla Jumala itse on läsnä. Se on valtaistuimella, että veretön uhrataan rauhan puolesta.
Alttaari on erotettu kirkon keskiosasta ikonostaasilla. Ikonostaasin keskiovia kutsutaan kuninkaallisiksi porteiksi, koska hallitseva kuningas kulkee niiden läpi Pyhissä lahjoissa.
Temppelin osaa, joka sijaitsee keskellä, kutsutaan tosiasiallisesti kirkoksi tai temppeliksi. Tämä erottelu on Kristuksen siunattu valtakunta maan päällä, joka koostuu ihmisistä, jotka uskovat Häneen. Tässä voi olla maallikoita, mutta vain uskollisia, toisin sanoen uskovia, jotka ovat kastettu ja joita ei ole vapautettu osallistumisesta sakramentteihin.
Temppelin kolmas osa, narthex, on jaettu sisäiseen - ennakkotemppeliin ja ulkoiseen - kuistiin. Narthex on tarkoitettu niille, jotka tekevät parannuksen ja julkistetaan, ts. Niille, jotka vain valmistautuvat kasteeseen. Kuistilla olivat erityisen parannuksentekijät samoin kuin alkut pyytäneet kerjäläiset.
