Tutkijat eivät edelleenkään voi vahvistaa sielun olemassaoloa ehdottomalla varmuudella. Siitä huolimatta ihmisen usko sieluun on niin vahva, että hän ei tarvitse tieteellisiä perusteluja.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/97/kak-viglyadit-dusha-cheloveka.jpg)
Tieteellinen näkökulma
Tutkijat ovat lähellä ajatusta, että sielu on ihmiskehossa oleva energiahyytymä. Se muodostuu kohdussa ja jättää kehosta muutama päivä kuoleman jälkeen. Tällaisen joukon energiaa todistettiin useita kymmeniä vuosia sitten. Nykyään on olemassa monia laitteita, jotka voivat määrittää sen muodon, koon ja spektrin värin. Kuitenkaan ei ole vielä olemassa tieteellistä näyttöä siitä, että juuri tämä energiapilvi on ihmisen sielu.
Platon
Muinaiskreikkalainen Platoni uskoi, että ulkoisesti sielu näyttää yhdeltä. Kun taas miehen sisällä on yhdistelmä ihmistä, leijona ja kimera, jotka esiintyvät samanaikaisesti yhdessä ruumiissa. Lyhytnäköinen ihminen nälkää sisäisen ulkonäkönsä hengellisellä nälkällä ja ruokkii monipäistä petoa, kun taas järkevä yrittää olla oikeudenmukainen, peukaloida leijonaa ja kiertää kimeran. Platon esitti tämän kuvan allegoranna, jonka hän yritti selittää ihmisen toiminnasta.
Maailman kansojen edustama sielu
Eskimolaisten edustajat uskovat, että sielu toistaa tarkalleen kehon ulkonäön. Se on kuitenkin läpikuultava ja ilmava.
Saman nimen saarella asuvat Nootka-heimon intiaanit uskovat, että sielu on kuin pieni kopio 30-50 senttimetrin korkeudesta. Yöllä hän voi jättää fyysisen ruumiin ja kävellä talon ympäri.
Venäjän länsieurooppalaisessa osassa asuneet muinaiset slaavit uskoivat, että sielu oli kuin läpikuultava savupilvi, jolla voi olla mikä tahansa muoto. Legendan mukaan se oli kurkun ja vatsan välisellä alueella. Muinaiset ihmiset uskoivat, että se kasvaa ja ikääntyy ihmisen kanssa syödessään paria ruokia, joita hän kuluttaa.
Slobodan Ukrainan ensimmäisillä uudelleensijoittajilla oli usko siihen, että sielu on pieni henkilö, jolla on läpinäkyvä ruumis ja joka suojaa isäntään. Ja Vladimirin alueen asukkaat uskoivat samaan pieneen ihmiseen, mutta he kuvittelivat häntä ilman luita.
Monet maailman kansat uskoivat, että unitilassa kuolleiden tai jopa elävien ihmisten sielut voivat olla eläinten, hyönteisten tai puiden muodossa.