Antiikin ajan kulttuuriperintö jätti pysyvän jäljen historiaan, veistos oli olennainen osa sitä. Antiikki patsaat ja bareljeefit on varustettu ainutlaatuisella kauneudella ja armossa. Jokaisella tuon ajan kuvanveistäjien työllä on nyt valtava arvo. Hengissä säilyneet mestariteokset on esitelty maailman tunnetuimmissa museoissa. Muinaisten kirjailijoiden luomuksessa erityinen paikka on miehen ruumiin kuvilla.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/95/kak-viglyadyat-antichnie-muzhskie-skulpturi.jpg)
arkaainen
Antiikin aikakausi on jaettu useisiin pienempiin vaiheisiin, joten eri kausien veistoksessa havaitaan perustavanlaatuisia eroja. Arkaaisen ajan veistoksia oli kuvattu pääasiassa nuoria, täynnä voimaa ja alasti. Yksi harvoista säilyneistä patsaista juontaa juurensa 7. vuosisadalta eKr. - Cleobis ja Beaton. Ruumiiden sijainnista puuttuu dynamiikka ja se muistuttaa muinaisten jumalien ja faaraoiden egyptiläisiä veistoksia: toinen jalka on hieman eteenpäin, ilme on suora, vartalo ei sisällä helpotusta. Kuitenkin jopa tänä aikana patsaiden muodossa painotettiin miehen ruumiin muodin ja kauneuden kaanoneissa painopisteitä.
Toinen arkaaisen ajan patsas, joka on esillä Münchenin museossa - Apollo Tineysky. Se osoittaa samat raa'at maskuliiniset piirteet kuin aiemmissa patsaissa. Tuon ajan taiteen piirre oli "arkaainen hymy", joka näytti melko luonnottomalta, mutta oli yksi antiikin Kreikan veistoksen kehityksen ensimmäisiä vaiheita. Näitä patsaita tarkasteltaessa voimme varmasti sanoa, että pitkät hiukset olivat muodissa, matala otsa ja urheilullinen fyysinen kunto arvostettiin. Patsaissa ei havaita koruja, hattuja ja muita vaatekappaleita, joista voidaan päätellä, että kuvanveistäjät halusivat korostaa miesten alastoman ruumiin kauneutta eivätkä pitäneet tärkeinä pieniä yksityiskohtia.
Varhainen klassinen ajanjakso
Antiikin aikaisen klassisen klassisen ajanjakson aikana (V-VI-vuosisata eKr.) Havaitaan kasvojen, reljeefien ja kehon dynamiikan yksityiskohtia sekä vaatteita monissa patsaissa. Kreikkalaisten kansallisten sankarien Garmody ja Aristogiton patsaat osoittavat tekijän halua näyttää veistosten energiaa: nostetut kädet, valmiit pistämään tyranni, militantti ilme, kireät lihakset, hyvin piirretyt suonet ovat näkyvissä.
Molemmat veistokset on kaapattu lyhyillä leikkauksilla, perän kasvot ilman hymyvarjoa, ja yksi patsaista on varustettu partalla. Tämä yksityiskohta viittaa siihen, että veistoksessa alkoi näkyä kuvia kypsemmistä miehistä.
Varhaisklassikoiden urosveistokset koostuivat usein temppelien ja palatsien leikkauksista. Zeuksen temppelin itä- ja länsiosat Olympiassa ovat säilyneet hyvin. Kauniit patsaat liikkuivat liikkumattomasti liikkeessä, muinainen kirjailija onnistui välittämään kaiken toiminnan täyteyden, voiman ja energian. "Diskobolin" patsas näyttää vieläkin dynaamisemmalta, jos aiemmin veistoksia kuvattiin täysikasvuisina, niin täällä voit tarkkailla mallin perusteellista hylkäämistä. Näyttää siltä, että kiekonheitin jäätyi kiveen, taivutettuna ennen heittoa. Kasvot ovat rohkeita, varmoja ja keskittyneitä. Lihakset toiminnassa, laskimot turvonneet: sekunnissa levy käynnistyy.