Tähän päivään mennessä maailmankaikkeuden ilmestymisen teoriasta on tullut yleistä, joka selittää aineen alkuperän tietystä alkuperäisestä aineellisesta pisteestä. Tätä käsitettä kutsutaan ison bang-teoriaksi.
Tämän teorian mukaan alkuaine oli piste, joka puristettiin erittäin korkeassa lämpötilassa ja tiheydessä. Jossain vaiheessa tapahtui räjähdys, ja kohta alkoi kasvaa uskomattoman nopeudella. Tässä tapauksessa ilmestyi pilvi, josta atomit, molekyylit, planeetat ja tähdet nousivat esiin - näin maailmankaikkeus syntyi. Edellä kuvattu prosessi ei välttämättä ole yksittäistapaus. Jos samanlainen räjähdys toistetaan uudelleen, voi syntyä muita maailmankaikkeuksia, joiden parametrit ja ominaisuudet eivät eroa universumistamme. Nykyään useimmat tutkijat ovat sitä mieltä, että on olemassa tietty universumien kokonaisuus, joista yhden voimme havaita sisältäpäin. On mahdollista, että toisessa maailmankaikkeudessa ei ole lainkaan elämää ja vastaavasti siinä ei ole tarkkailijoita. Vaihtoehto iskun räjähdyksen käsitteelle oli: maailmankaikkeuden värähtelyn malli ja kvanttimalli. Ensimmäisessä mallissa oletetaan, että aine on aina olemassa, kasvaa ja vähenee eri aikavälein. Lisäksi kaikkiin muutosjaksoihin liittyy suuri räjähdys. Kvantimalli olettaa, että kaikki alkuainehiukkaset voivat yhtäkkiä ilmetä ja kadota tyhjössä, mikä selittää maailmankaikkeuden ja aineen ulkonäön. Itse tyhjiö on neutraali: siinä ei ole varausta, massaa eikä muita parametreja. On mahdollista, että tyhjiö sisältää jonkin matriisin, jonka mukaan säteilyä ja ainetta voi tapahtua. Kysymys siitä, miten maailmankaikkeus syntyi, otetaan huomioon myös teologiassa. Jumalaan uskovat selittävät maailmankaikkeuden ilmestymisen korkeamman jumaluuden luomiseen, joka muutaman päivän sisällä loi elämän tyhjästä. Seleenin ilmestymisen mekaaninen teoria selittää aineen luomisprosessin, täysin ymmärrettävien luonnonlakien toiminnan tuloksen. Lisäksi tämän kaiken aineen syntymisen käsitteen puolustajat kiistävät kokonaan korkeampien voimien tai universaalin jumaluuden olemassaolon.
