Buddhalaisuus sai alkunsa Intiasta eKr. Sen totuudet: ihmisen elämä on jatkuvaa kärsimystä. Kärsimys syntyy lihan toiveista. Päästäksesi eroon toiveista sinun on noudatettava pelastuksen oktaalipolkua.
Varhaisen buddhalaisuuden koulut
Varhaisempia buddhalaisuuskouluja kutsutaan Theravadaksi, Vaibhashikaksi ja Sautrantikaksi. Theravada on heistä konservatiivisin. Tämän koulun seuraajien päätavoite oli vapautua harhaista. Vaibhashik-koulun edustajat tunnustivat todellisen maailman olemassaolon ja sen heijastuksen riittävyyden ihmisten tietoisuudessa. He osallistuivat dharmien tutkimiseen ja luokitteluun. Dharmat ovat joukko sääntöjä ja normeja, joita tarvitaan kosmisen järjestyksen ylläpitämiseen.
Sautrantikan nykypäivän seuraajat tunnustivat pääaineistona vain sutrat - Buddhan sanat. Kaikkia muita lähteitä ei otettu huomioon. He pitivät monia dharmia ehdollisina, mutta eivät todellisina. Tunnustaessaan objektiivisen maailman olemassaolon, he hylkäsivät sen täydellisen yhdenmukaisuuden ihmisen mielessä olevan maailman heijastuksen kanssa.
Mahayana - buddhalaisuuden viimeisin muoto
Mahayanan filosofiseen järjestelmään sisältyi useita virtauksia: zeni, joogachara, madhyamaka, nitriinismi, amidaismi. Mahayana käännöksessä tarkoittaa "suurta vaunua", opetusten perusta on myötätunnon ja erityisen viisauden kehittäminen. Zen-buddhalaisuus tarjosi mahdollisuuden tulla Buddhaksi kehossasi, eikä kuoleman jälkeen. Tapa saavuttaa tämä meditaation ja muiden käytäntöjen avulla.
Maadhyamaka uskoo, että dharman todellisuutta tai epätodellisuutta on mahdotonta todistaa. Siksi on syytä ottaa huomioon, että ne ovat yksinkertaisesti tyhjiä. Ihmisen oletuksissa ei voi olla totuutta, se löytyy vain joogisessa mietiskelyssä. Tämän koulun edustajat tunnustavat myös todellisen maailman olemassaolon. Buddhalaisuuden amidaismi on tällä hetkellä yleisin Kaukoidässä. Tämän koulun edustajat kiinnittävät erityistä huomiota rituaaleihin.