Ortodoksisen ja katolisen kirkon maissa St. Nicholas Wonderworker on yksi arvostetuimmista pyhimyksistä. Ortodoksisille ihmisille yleisin vetoomus häntä kohtaan on kaanonien ja akatisttien puhuminen. Nämä rukouslaulut erottuvat tekstin erityisestä juhlallisuudesta ja erityisestä rakenteesta sekä luomishistoriasta.
Pyhän Nikolai Wonderworkerin elämäkertomuksesta tiedetään, että hän syntyi vuonna 270 eKr. e. Lycian maakunnassa (Patara). Lapsuudestaan asti hän osoitti erityistä innokkuutta palvella Jumalaa, ja hänet erotettiin voimakkaasta hurskaudesta. Lycian asukkaat näkivät paikallisen papin ja sitten piispan Mir Lycian, selkeän esimerkin paimenesta, joka lähetti heidät Jumalan avulla pelastuksen polulle.
Pyhän Nikolauksen palveluksessa tapahtui kristittyjen vainojen aikana, mutta koska hän oli jo arvokkaassa asemassa, piispa pidätettiin ja pidettiin vankilassa. Täällä hän kantoi rohkeasti ristinsä ja tarjosi kaiken mahdollisen tuen muille vankeille. Saint Nicholas on erityisen arvostettu koko kristillisessä maailmassa. Hän suoritti elämänsä aikana monia armollisia tekoja ja ihmeitä. Uskoville kristityille hän on todellinen sielujen parantaja ja opas Herramme Jeesuksen Kristuksen suuntaan.
Kaanonit Nicholas the Wonderworkerille
Pyhän Nikolai Wonderworkerin kaanonit kuuluvat pyhää kunnioittavien kirkon virvoituslaulujen rakenteisiin. Kaanonien teksti on yhdistelmä raamatullisia lauluja ja ylimääräisiä (lisätty myöhemmin) säkeitä irmien ja troparioiden muodossa. Irmos ovat välttämättömiä Raamatun kappaleen yhdistämiseksi tropariaan analogisesti modernin loman ja Raamatusta otetun alkuperäisen tapahtuman kanssa. Ja tropariat juhlivat itse juhlallista tapahtumaa. On tärkeää, että irmien rakenteellinen rakenne kantaa perustan troparionin rytmille ja viritykselle. Hevosten lukumäärän ja pituuden on oltava yhtä suuret.
Ortodoksisessa traditiossa on useita Wonderworkerin kaanoneita, joihin sisältyy seuraavat:
- Ensimmäisessä kaanonissa on seuraavat sanat irmien alussa: "Toisinaan postin syvyyksissä
".
- Toinen kaanoni alkaa Irmosin sanoilla: "Kristus on syntynyt - kiitos
".
- Kolmas kaanoni sisältää Irmosin ensimmäiset sanat: "Korostakaamme kappale, ihmiset
"; kaanoni luetaan pyhän pyhäinjäännösten siirtoon liittyvän palvelun aikana.
- Neljäs kaanoni alkaa: "Aion suuni
".
Kaksi ensimmäistä kaatonia toistetaan yleensä 19. joulukuuta (uudessa tyylissä), kun vietetään Pyhän Nikolauksen Wonderworkerin muistopäivää, ja kolmas ja neljäs kaanoni luetaan 22. toukokuuta - päiväksi, joka on omistettu pyhän muistion siirtämiselle.
Milloin lukea kaatoneita
Pyhän Nikolauksen omistamat kaanonit luetaan kotona ja seurakunnan palveluksessa. On yleisesti hyväksyttyä, että heillä on erityinen mystinen voima, joka suojelee uskovia Vapahtajan voimalla. Heissä henkilö pyytää pyhää tarkalleen raamatullisten vuosien tapahtumien kautta, mikä sinänsä antaa jo merkittävää apua taivaalle.
Kaanonien tekstit, muinaisina aikoina kirjoitettujen henkilöiden, joilla on korkeat henkiset ominaisuudet, tarjoavat laulurukouksen Jumalalle mahdollisimman lyhyellä tavalla. Heitä luetaan pyytämällä parantamaan heitä ruumiin ja psyykkisiltä sairauksilta, aineelliselta tarpeelta ja suojaamaan heitä viranomaisten epäoikeudenmukaisuuksilta. Pyhää pidetään vahvana leskien, orpojen, jotka on vangittu kokemuksen alaisena, ja sellaisten henkilöiden, jotka surun, epätoivon ja jopa epätoivon takia vangitaan.
Mistä löytää ja miten lukea kaatoneita ja akatiikkaa Nicholas the Wonderworkerille
On muistettava, että kirkkokaupoissa on suositeltavaa hankkia kaikki ortodoksiset rukoustekstit, mukaan lukien kaatonit ja akatiistit Wonderworker-Nikolaulle. Lisäksi tällä hetkellä ortodoksisissa sivustoissa on tekstiä, joissa on korostuksia ja kommentteja, mikä on erittäin tärkeää niille, jotka ovat vasta aloittamassa henkisen nousunsa ja joilla ei ole vielä riittäviä tietoja rukousäännöistä.
Tärkeä kaanonien ja akatistilukemien lukulake on Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän sinodin hyväksyntä. Tämän voivat taata kirkkokaupat ja tekstin noudattaminen luotettavien ortodoksisten tietoalustojen Internetissä julkaistujen luetteloiden kanssa. Ja tietysti, voit aina tarkistaa temaattiset tiedot miltä tahansa papistolta.
Kaunoneita toistettaessa kaikkien sanojen tulisi ääntää hyvin huolellisesti. Lisäksi voit lukea parannuksen kaatonin, toisin kuin akathisti, voit istua. Lukeminen suoritetaan milloin tahansa, mutta vain erityisten alustavien rukousten jälkeen tai päivittäisen rukoussäännön jälkeen. Kaanonien tekstit voidaan lukea venäjäksi ja kirkoslaaviuksiksi. Jälkimmäisessä tapauksessa rukouksessa on se muinainen väri ja kyky, jolla laulan sanat olivat kyllästyneet niiden tekijöihin.
Ei ole syytä huoleen, kun ei ole mitään keinoa toistaa kaatonia ääneen, koska kommunikointi Pyhän Nikolauksen kanssa ei ole rukouksen suun, vaan hänen sydämensä kautta. Siksi henkinen lukeminen on sallittua. Tärkeintä on, että sanat puhutaan rakkauden ja parannuksen tunteella. On syytä muistaa, että jumalallisia lauluja suoritetaan ilman mitään patos-ilmaisua, nimittäin yksitoikkoisella äänellä. Kotona on suositeltavaa, että kaanonien lukemiseen liitetään sytytetty lamppu tai kirkon kynttilä Pyhän Nikolauksen edessä. Jos siitä ei ole kuvaketta, rukouslukeminen voidaan tehdä ennen Vapahtajan tai Jumalanäidin kuvaa.
