Ortodoksinen kirkon kalenteri sisältää monia erilaisia vapaapäiviä. Jotkut heistä ovat juhlallisesti merkinneet kristillisen kirkon täyteydestä ja ovat tärkeimpiä Jumalaan uskovien ihmisten yhteisön elämässä. Tällaiseen lomaan sisältyy Pyhän kolminaisuuden päivä.
Pyhän kolminaisuuden festivaali, jota juhlitaan vuosittain kesällä, ei tunne vain kirkkoa uskovia ortodoksisia kristittyjä. Tämä päivä tunnetaan myös niille, jotka jostain syystä eivät käy kirkossa niin usein. Venäläisessä kulttuurissa Pyhän kolminaisuuden päivää leimaavat erilaiset perinteet.
Itse Pyhän Kolminaisuuden juhlaa, joka on yksi kahdestatoista suurimmasta kristillisestä juhlasta, ei ole vahvistettu tiettyyn lukuun. Tältä osin loman treffailu voi olla erilainen - se on liikkuvaa. Pyhän kolminaisuuden päivän juhliaika riippuu pääsiäisen päivämäärästä.
Muutoin Pyhän Kolminaisuuden päivää kutsutaan helluntaiksi. Nimi itsessään ilmaisee ajan, jolloin kirkko majesteettisesti kunnioittaa Yhden jumalan kolmessa henkilössä. Pyhän kolminaisuuden päivää vietetään viidentenäkymmenentenä päivänä pääsiäisen jälkeen. Tämä loma on vuosittain sunnuntaina.
Vuonna 2016 Pyhän kolminaisuuden päivä kuuluu 19. kesäkuuta (koska pääsiäistä vietettiin 1. toukokuuta). Helluntaihin uskova yrittää aloittaa päivänsä käymällä jumalanpalveluksessa. Ortodoksisissa kirkoissa järjestetään 19. kesäkuuta 2016 aamulla erityinen juhlallinen juhlapalvelu. Liturian palvelemisen jälkeen Jumalan talossa tarjoillaan juhlainen vespers, jossa pappi sanoo polvistuvan rukouksen. Rukousten tekstissä Jumala pyytää Pyhän Hengen armoa jokaiselle henkilölle. Pyhistä kirjoituksista tiedetään, että viideskymmenentenä päivänä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen Pyhä Henki laskeutui apostoleihin ja Pyhimpiin Theotokosiin.
Pyhän kolminaisuuden päivää kutsutaan muuten Kristuksen kirkon syntymäpäivänä.
Erityisen huomion arvoinen on se, että pyhän kolminaisuuden päivä johtuu usein kuolleen muistamisesta ja pakollisesta vierailusta muiden hautauspaikkoihin. Itse asiassa sunnuntaina, joka on omistettu Pyhän kolminaisuuden päivän juhliin, ei ole tarvetta mennä hautausmaalle. Itse lomalla kuolleen ei muisteltu palvelua. Pyhän kolminaisuuden päivä - elävien ihmisten voitto. Rukouksen lähteneiden on tarkoitus olla perustamispäivä juhlan aattona - Troitskin vanhempien lauantaina. Se on sapatti ennen kolminaisuutta, on aika, jolloin ihminen voi ja hänen pitäisi omistaa päivä kuolleiden muistoon.
