Jumalallisen liturgian palvonnassa mainitaan edelleen ihmisiä, joiden piti jossain vaiheessa lähteä temppelistään. Tämä käytäntö tapahtui kristinuskon varhaisilla vuosisatoilla. he olivat erityinen ihmisryhmä, jotka halusivat tulla kristittyiksi, mutta joita ei ollut ennen kastettu.
Ensimmäisten vuosisatojen kristillisessä kirkossa oli erityisiä julkaisutoimistoja, joissa luentosyklejä pidettiin kirkon opin ja moraalisen opetuksen perusteista. Pääopettajat olivat papit, ja kuuntelijat ilmoitettiin. Antiikin aikana oli mahdotonta tulla yksin temppeliin ja heti hyväksyä kasteen sakramentti. Ensinnäkin mies valmistautui tähän mahtavaan tapahtumaan elämässään. Sen julistivat kristinuskon perustotuudet. Siksi kirkko kutsuu näitä ihmisiä ilmoittamaan.
Ilmoitetut voivat kuunnella keskusteluja ja opetuksia useita vuosia ennen kasteen sakramentin hyväksymistä. Heidät saivat jopa syyttää osallistua sunnuntain jumalanpalvelukseen. Ilmoitetut olivat läsnä iltapalvelussa ja liturgiassa. Totta, liturgiassa vain palvelun ensimmäinen osa oli yleisön saatavilla. Sitten he lähtivät temppelistä. Lisäksi pyhään kasteeseen valmistautuneiden (ilmoitettu) olisi pitänyt jo johtaa jumalallista elämää pyrkiessään moraaliseen puhtauteen.
Ilmoituskurssien lopussa kastettavat valmistautuvat voivat suorittaa vastaavat tentit tunteakseen kristillisen uskon perusteet. Kaste suoritettiin vain, jos papisto näki vilpittömän halua yhdistyä Jumalaan sakramentissa ja tietoisuuden tästä lähestymistavasta. Sen jälkeen henkilöä kutsuttiin jo uskolliseksi.
Tällä hetkellä kaukana kaikista temppeleistä on ilmoittamiskäytäntö, joka käsittää ainakin yhden alustavan keskustelun ennen sakramenttia. Suurissa kaupungeissa jotkut seurakunnat kuitenkin harjoittavat osittaista paluuta julkaisutoimistoon.
