Ortodoksisessa kristillisessä perinteessä pyhät ovat ihmisiä, joilla oli piispanvirasto ja jotka työskentelivät ahkerasti saarnata ja levittää kristillistä uskoa. Tällainen suuri pyhä on saksalainen.
Tuleva Kazaanin pyhimys syntyi vuonna 1505 Staritsa (Tverin maakunta). Nuoresta iästä lähtien hän sai hurskaan kasvatuksen perheeseensä. Saksalainen tuli prinssien Polevoyn perheestä. Kristitty kasvatus vaikutti tulevaan piispaan: hän rakasti rukousta ja pidättäytymistä.
25-vuotiaana Herman otti luostarit Joseph-Volokolamskin luostarissa, missä hän työskenteli Hegumen Guryn viisaan hengellisen ohjauksen alaisena, josta tuli myöhemmin Kazaanin arkkipiispa. Hurskaasta elämästään ja erityisestä hengellisestä viisaudestaan lähtien Herman nimitettiin Arkistoministeriksi Marian oletuksen luostarista (Tverin maakunta). Tämä tapahtuma tapahtui vuonna 1551. Pian Herman palasi henkisen mestarinsa luo.
Vuonna 1555 Gury nimitettiin Kazaanin arkkipiispaksi, ja hänelle annettiin tehtäväksi perustaa Sviyazhskiin luostari luostarin rakentamiseksi ortodoksiseen uskoon. Pyhä Gurius kutsui itseään auttamaan Hermania. Viimeksi mainittu työskenteli kovasti saarnatakseen kristillistä uskoa.
Pyhän Gurin kuoleman jälkeen pyhän seuraaja (Archimandrite Herman) nimitettiin arkkipiispana Kazanin kaupunkiin. Pyhä saksalainen ei ollut kauan Kazaanin osastolla, mutta hän jätti muiston suuresta arkkipastorista ja rukouskirjasta venäläisille.
Pyhän Hermanin elämästä tiedetään, että hän oli yksi ehdokkaista Moskovan pääkaupunkiseudun virkaan. Osaston luopumisen jälkeen vuonna 1566, metropoliitti Athanasius, Pyhä Herman kutsuttiin Moskovaan. Siellä vanhurskas ryhtyi tuomitsemaan tsaari Johannes Kauhan ja alkoi kehottaa hallitsijaa kristillisessä elämässä. Nähdessään tämän pyhän vakavuuden tsaari päätti olla asettamatta saksalaista saksalaista Moskovan pääkaupunkiseudulle. Pian St. Herman kuoli. Tämä tapahtui vuonna 1567 Moskovassa. Archpastorin ruumis haudattiin Pyhän Nikolauksen-Mokrenin kirkkoon, ja vuonna 1965 Sviyazhskin asukkaiden pyynnöstä vanhurskaiden hävittämättömät jäännökset siirrettiin kotikaupunkiinsä.
Ortodoksinen kirkko muistaa uuden tyylin mukaan suurta hurskauden askeettista kuolemansa päivänä - 19. marraskuuta.
