Intialainen kulttuuri on monipuolinen ja monipuolinen. Henkilö, jolla on eurooppalainen mentaliteetti, ei koskaan ymmärrä täysin Intiaa. Laulut, tanssit, seremoniat, mukautetut, kastit - suurin osa tästä on tavalliselle ihmiselle ratkaisematta oleva mysteeri. Ja jotkut kulttuurin piirteet, esimerkiksi yhteiskunnan kastijako, ovat yleensä sivistyneen ihmisen käsityksen ulkopuolella.
Muinaisista ajoista lähtien Intiassa on ollut tapana jakaa yhteiskunta erillisiin ryhmiin - kasteihin. Itse asiassa tällainen jako on olemassa missä tahansa maassa, mutta vain Intiassa se on liian voimakas. Ylemmästä kastilta ihminen voi helposti laskeutua alempaan kastiin, päinvastoin, melkein koskaan. Kasetteja on yhteensä neljä: brahmanat tai papit, kshatriyat tai sodat, vaisyat - käsityöläiset ja kauppiaat, sudrat - hoitajat, mutta on vielä viimeinen viides kasti, joka ei kuulu neljään varnaan - koskematon.
Brahmanan kasta on intialaisen yhteiskunnan eliitti, koskemattomat ihmiset ovat alhaisimmat ja epäkunnioittavaimmat. Matalamman kastin ihmisillä ei ole oikeutta juoda vettä yhdestä lähteestä korkeampien kastojen ihmisten kanssa. He eivät voi käyttää julkisen liikenteen palveluita, sairaaloita ja klinikoita, käydä kaupoissa, valtion virastoissa ja kirkoissa.
Ihmisten koskettaminen alimmasta kastiin on ehdottomasti kielletty, koska uskotaan, että tällä tavalla ihminen voi saastuttaa itsensä. Aiemmin uskottiin, että voit mennä koskemattomaan kastiin yhdellä kosketuksella. Tästä heidän nimi tulee.
Itse koskematon henkilö on jaettu useisiin erillisiin ryhmiin, pääasiassa ammatin mukaan, vaikkakin on joitain poikkeuksia. Chamarat ovat ryhmä parkitsijoita, nahanottajia ja suutaria. Toista ryhmää koskemattomia ihmisiä kutsutaan dhobiksi, ja niihin kuuluu pesulapalveluita - ihmisiä, jotka pesivät. Mata tai parturit (kampaajat) harjoittavat partan leikkaamista tai parranajoa. Siellä on myös roskienpuhdistimia ja pyyhkimiä. Kaikkia näitä ihmisryhmiä kunnioitetaan enemmän tai vähemmän, vaikka he ovat koskemattomia. Itse asiassa ilman näitä ihmisiä yhteiskunnan olemassaolo olisi ollut mahdotonta.
"Koskemattoman" yhteiskunnan rikollinen osa on Sansi, varkaat. Heitä kohdellaan paitsi kunnioittamatta myös halveksuntaa ja jopa vihaa. Intian outoimpien ja vähiten tutkittujen ryhmä on Hijra. Itse asiassa he sisältävät homoseksuaaleja miehiä ja naisia sekä transvestiitteja. Todelliset hijran eunuchit. He harjoittavat kerjäämistä, prostituutiota, kiristystä ja joskus varkauksia.
Viimeinen koskematon ryhmä on dalitit, joita kutsutaan myös pariahoiksi. Ne eivät yleensä kuulu mihinkään kastiin, pariahit syntyvät "sekoitetuista" avioliitoista. eli nämä ovat ihmisiä, joiden vanhemmat kuuluivat eri kastoihin.
1900-luvun alussa koskematon kasti aloitti tasa-arvotaistelun. Perustuslain mukaan kastinjako on laiton, kastiin perustuvaa syyttämistä pidetään tällä hetkellä rikoksena. Mutta tämä on vain paperilla, mutta todellisuudessa kaikki on erilaista. Koskemattomia ei saa päästää kahviloihin ja ravintoloihin, ja jos ne sallitaan, heille varataan ”erilliset ruokia”. Kuten aiemmin, he eivät saa mennä tavallisten ihmisten sairaaloihin, heille ei anneta hyvää työtä. Ja vaikka koskemattomat taistelevat jatkuvasti oikeuksiensa puolesta, intialainen yhteiskunta ei ole vielä tullut kaukana menneisyyden "kasti" -jäännöksestä.
