Ortodoksiassa on selkeät säännöt, joiden mukaan naisia ei suositella käyttämään miesten vaatteita eikä heidän ole tarkoitus olla miehen tapaisia. Miehillä on samanlainen kielto olla naispuolisia. Deuteronomia määrää selkeästi kaikenlaisen pukeutumisen pidättäytymisen.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/18/pochemu-bibliya-zapreshaet-muzhchinam-nadevat-zhenskuyu-odezhdu.jpg)
Voit todistaa miehen naisten pukeutumista koskevan kiellon oikeellisuuden ja tarkoituksenmukaisuuden viittaamalla Vanhaan testamenttiin, toisin sanoen Deuteronomian kirjassa jakeessa jae 22: 5 sanotaan: "Naisen ei pidä käyttää miesten vaatteita, eikä miehen tulisi käyttää naisten pukeutumista, koska Herra on kauhistuttava. Joka tekee tämän sinun Jumalasi kanssa. " Apostoli Paavali nosti myöhemmin esiin teema miesten ja naisten vaatteiden erotuksesta yhdestä kirjoituksestaan, jonka virallinen kirkko muuten tunnustaa aitoina Kristuksen opetuksina.
Miesten puvun historia
Vanhan testamentin aikana miesten ja naisten vaatteilla oli merkittäviä samankaltaisuuksia ja melkein samat, paitsi yksityiskohdat: naisten kylpytakit olivat pidempiä, huomattavasti miehiä leveämpiä ja ommeltiin vaaleammasta kankaasta. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että mies voisi käyttää naisten asuja. Miesten pukuosassa jo Jeesuksen aikana oli "housuja": esiliinoja, jotka haavat vyötärön ympärillä ja kapenevat jalkojen ympärillä - pitkät tai lyhyet. Niiden tarkoitus oli hyvin käytännöllinen: suojata lisääntymiselintä vammoilta. Nainen ei voinut käyttää housuja objektiivisista syistä. Siten alkoi muodostaa miesten ja naisten mekkoja.
Uskonto ja elämä
Ensimmäiset pyhät tekstit eivät olleet lainkaan kuin pyhiä kirjoituksia, ne edustivat joukko maailmallisia sääntöjä, jotain kuten “Homestay”, ja siksi ei ole yllättävää, että esimerkiksi Toora sanoo kuinka ja milloin ihmisen tulisi pukeutua, kuinka nainen käyttäytyy. Vain vuosisadan kuluttua - kuten historioitsijat sanovat - jotkut tekstit kirjoitettiin uudelleen, uskonnollinen dogma putosi arkipäivän kankaalle ja naispuolisesta ulkonäöstä tuli ”toissijainen” kuin putoamisen aiheuttaneen naisen luopija. Uskonnollisen naisen palvelukielto rekisteröitiin (toistaiseksi nainen ei voi olla papin virkaa).
Myöhemmin housuista tuli feministien kiistojen luu, mutta tämä tapahtui pari vuosituhatta myöhemmin.