Kaste on sakramentti, jonka aikana henkilö saa suojelun yhdeltä enkeleiltä. Tämä enkeli tulee ihmisen vartijaksi ja seuraa häntä koko elämänsä ajan suojaten virheiltä ja pelastaen ongelmilta.
Pahan aikoina henkilöiden nimien luettelo ei rajoittunut kaanoneihin. Nimenä voidaan käyttää lapsen visuaalisia ominaisuuksia, perheenjäsenten suhtautumista vauvaan, jopa syntymän sarjanumeroa. Joten nimi "Devyatko" ei tuskin yllättänyt ketään, ja blondi tyttö nimeltä Svetlana (Svetlyana) löytyi jokaisesta slaavilaisesta kylästä.
Kristinuskon hyväksymisen myötä lapsia kutsuttiin pyhien suurten marttyyrien nimellä, joiden lukumäärä oli aluksi merkityksetön. Siksi esiintyi lukuisia Ivans, Marys ja Anna.
Melkein koko 1900-luvun ajan pyhiä ei muistettu, ja nimet annettiin muodin mukaan sukulaisten tai kuuluisten ihmisten kunniaksi.
Mutta viime vuosikymmeninä on kasvanut kiinnostus perinteisiin ja erityisesti lasten epäluottamuslauseisiin pyhän kalenterin avulla.
Mitkä ovat pyhimpiä
Pyhien kuukausien palvonta on erikoinen kalenteri pyhien muistamiselle. Jokaiselle päivälle on useita nimiä. Uskotaan, että yksi näistä pyhistä tulee hänen luokseen lapsen syntymäpäivänä ja valmistautuu tulemaan hänen suojelusenkelinään. Siksi on tärkeää, että lapsen nimi vastaa yhtä tämän päivän pyhien suurten marttyyrien nimistä.
Koko kristinuskon historian ajan pyhä kalenteri täydennettiin uusilla nimillä, mutta lähinnä kreikkalaisella, latinalaisella ja juutalaisella alkuperällä. Venäjällä ei ollut pyhiä, koska pakanallisista ei voinut tulla kristittyjä suuria marttyyreja. Mutta vanhoja slaavilaisia nimiä kuitenkin löytyy, esimerkiksi Ljudmila mainitaan jopa kahdesti.
Kuinka valita kasteen nimi?
Ongelma ei ole yksinkertaisin, kun otetaan huomioon, että niin monia nykyaikaisia maallisia nimiä ei joko ole pyhässä kalenterissa tai ne annetaan alkuperäisellä äänellä, ts. Ilman käännöstä.
Osoittautuu paradoksaalinen tilanne, kun kuuluisimpien suurten marttyyrien - usko, toivo ja rakkaus - kunniaksi nimetyt tytöt eivät voi saada tätä nimeä kasteessa, koska ortodoksiassa ovat vain heidän epäharmoniset kreikkalaiset alkuperäiskäännönsä - Pistis, Elpis ja Agape. Ja vain Sophian (viisauden) äidin alkuperäinen nimi oli hyväksyttävämpi nimi.
Pappien keskuudessa ei ole yksimielisyyttä tässä asiassa. Jotkut kutsuvat lasta mielellään hänen maalliseksi nimekseen, toiset antavat kasteen yhteydessä lähimmän pyhimmän nimen, toiset tarjoavat vanhemmille valinnan useista vaihtoehdoista, jotka sopivat parhaiten harmoniaan.
