Unction on yksi seitsemästä ortodoksisesta sakramentista, joihin uskovan suositellaan jatkamaan sielun ja ruumiin parantamista. Huolimatta epäpyhyyden suurista eduista, ihmisten keskuudessa esiintyy taikauskoja, jotka vääristävät käsitystä sakramentin ytimestä.
Ortodoksinen kirkkoperinne, joka vetoaa totuuteen pyhistä kirjoituksista, määrittelee yhdistymisen (paljaan pyhityksen) sakramentiksi, jonka aikana henkilö saa jumalallisen armon, joka paranee henkisiä ja fyysisiä vaivoja. Lisäksi sakramentissa annetaan unohdetut synnit anteeksi. Uskovat uskovat, että yhdistymisen sakramentissa kristitty voi saada parannuksen fyysisistä sairauksista ja että kirkon käytännössä tunnetaan ihmisen ihmeellisiä parannuksia erilaisista vaivoista. Usein sakramentti suoritetaan sairaille. Tästä käytännöstä monet päättelevät erehtymättä pyhän toiminnan olemuksesta uskoen, että yhdistyminen on pakollista ennen kuolemaa.
Tärkeintä pyhityksen siunausta koskevaa taikauskoa voidaan kutsua sakramentin suorittamiseen välttämättä ennen ruumiillista kuolemaa. Monet uskovat virheellisesti, että kuolema itsessään seuraa tätä pappeutta. Siksi jotkut suhteellisen terveellisissä olosuhteissa pelkäävät siirtyä leikkaukseen. Sellaisella sakramentin tulkinnalla ei ole mitään tekemistä ortodoksisen uskon kanssa. Kirkossa ei ole sakramentteja, jotka suoritetaan välittömän kuoleman vuoksi tai jotka aiheuttavat haittaa henkilölle. Päinvastoin, kaikki sakramentit ovat keino auttaa ihmistä hänen elämänsä aikana. Siksi yhdistyminen tapahtuu paitsi ennen kuolemaa, myös milloin tahansa tavoitteena pyytää Jumalalta armoa kehon ja sielun parantamiseksi. Siunausta ei tehdä kuolemaan, vaan elämään. Tietenkin yhdistyminen voi tapahtua myös kuolleen yli, mutta tämä tapahtuu niin, että ihminen saa apua, heikentyen vakavassa sairaudessaan.
Nykyaikana on vaikea löytää täysin tervettä ihmistä. Siksi absoluuttisesta terveydestä voidaan puhua vain relatiivisuuden suhteen. Tästä seuraa, että jokaisella uskovalla kristityllä on oikeus aloittaa pappeus. Lisäksi emme saa unohtaa henkistä komponenttia - anteeksiantoa unohdettujen syntien mysteerissä. Heillä tarkoitamme niitä syntejä, jotka ihminen unohti elämässään tai teki tietämättömyydessä, mutta emme tekoja, jotka piilotettiin tunnustukseen.
Katolilaisuuteen liittyy muita taikauskoja. Joten uskotaan virheellisesti, että tämän sakramentin jälkeen on välttämätöntä pitää neitsyys. Tämän sakramentin jälkeen avioliittoa ei kielletä ortodoksisessa kirkossa.
Toinen taikausko on lihan syömisen kielto leikkauksen jälkeen koko elämäsi ajan. Mutta edes tällä lausunnolla ei ole ortodoksista perustetta. Uskovat noudattavat paastoa kirkon perustamina päivinä, mikä ei mitenkään ole suoraan riippuvainen paljasta pyhityksestä. Tämän taikauskon johdannaista voidaan kutsua pakolliseksi jälkitallentamiseksi paitsi keskiviikkona ja perjantaina, myös maanantaina.
Joskus voit kuulla, että leikkauksen jälkeen et voi pestä ollenkaan ja niin kauan kuin mahdollista. Kirkossa on käytäntö olla ottamatta suihkua tai kylpyä neuvostoliiton päivänä, mutta ei pidempään aikaan. Ortodoksisuus ei indusoi ihmistä kehon epäpuhtauksiin.
Siksi uskovan on ymmärrettävä yhdistymissakramentin ydin ja pidättäytymättä sitoutuvan vääriin taikauskoihin, jotka vahingoittavat ihmisen hengellistä tilaa, koska jotkut virheet estävät henkilöä kokonaan mahdollisuudesta tarvittaessa aloittaa pyhiä pappeja.
