Kristinusko on yksi maailman uskonnoista. Tämä tarkoittaa, että se ei ole rajoitettu yhden kansakunnan kehykseen (kuten japanilainen shinto-uskonto) ja on yleinen monien kansojen keskuudessa, jotka asuvat kaukana sen alkuperästä.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/18/v-kakih-stranah-hristianskaya-religiya-yavlyaetsya-gosudarstvennoj.jpg)
Useimmissa nykymaailman maissa ei ole lainkaan valtion uskontoa: kaikki uskonnot (lukuun ottamatta kiellettyjä tuhoisia kultteja) ovat tasa-arvoisia lain edessä, valtio ei puutu heidän asioihinsa. Sellaisia tiloja kutsutaan maallisiksi tai maallisiksi. Kuuluu heidän lukumäärään ja Venäjän federaatioon. Tästä näkökulmasta Venäjää voidaan kutsua "ortodoksiseksi maaksi" ja Italiaa "katoliseksi" vain historiallisten uskonnollisten perinteiden näkökulmasta.
Mutta on myös maita, joissa uskonnon virallinen asema on vahvistettu lailla.
Aivan ensimmäinen kristillinen valtio
Usein ensimmäistä tilaa, jossa kristinusko sai valtion uskonnon aseman, kutsutaan Bysantiksi, mutta tämä ei ole totta. Keisari Constantine Suuren Milanon ediktio, joka avasi tietä Bysantin muodostumiselle kristilliseksi valtioksi, juontaa juurensa 313. Mutta 12 vuotta ennen tätä tapahtumaa - vuonna 301 - kristinusko tunnustettiin virallisesti Suur-Armeniassa.
Tsaari Trdat III: n asema helpotti tätä tapahtumaa. Legendan mukaan tämä kuningas vastusti aluksi voimakkaasti kristillistä uskoa. Hänen lähellä St. Hän lähetti valaisevan Georgein vankilaan kieltäytymällä uhraamasta jumalatar Anahitille. Myöhemmin kuningas sairastui vakavasti. Unessa enkeli ilmestyi sisarelleen ja sanoi, että vain Gregory pystyi parantamaan Trdatia ja kuninkaasta tulisi tulla kristitty. Ja niin se tapahtui, ja Trdat III tämän tapauksen jälkeen aloitti taistelun pakanalaisuutta vastaan koko maassa.
Nykyajan Armeniassa Armenian apostolisen kirkon erityinen oikeudellinen asema kansallisena uskonnona säilyy.