Kirkon liturgisessa käytännössä on seitsemän sakramenttia - sakramenttia, joiden aikana ihminen laskee erityisen jumalallisen armon. Häät ovat yksi seitsemästä ortodoksisesta sakramentista.
Avioliittojen sakramentin aikana ortodoksiset uskovat vannoo Jumalan edessä rakastaa toisiaan. Tämän pappeuden aikana pappi pyytää erityisissä rukouksissa Herran siunauksia yhteiselle perhe-elämälle, lasten syntymälle ja kasvatukselle ortodoksisessa uskossa. Hääsakramenttia kirkon perinteissä kutsutaan "pienen kirkon", toisin sanoen, perheen luomiseksi.
Historiallisesti häät tapahtuivat yhdessä jumalallisen liturgian kanssa (X vuosisataan asti). Siksi ennen häiden sakramenttia uskovat ilmoittivat liturgiassa Kristuksen salaiset mysteerit. Unionin kanssa Jumalan kanssa puolisot ryhtyivät jo avioliiton sakramenttiin.
Häät sakramentti alkaa erota liturgiasta vuosina 10.-15. Kirkon siunaus avioliittoon muodostuu vähitellen erilliseksi tilaukseksi. Historiallinen muisto tunnustuksen ja ehtoollisuuden tarpeesta ennen avioliiton sakramenttia kuitenkin säilyi.
Tällä hetkellä monet Venäjän ortodoksisen kirkon papit neuvoo puhdistamaan sielunsa tunnustuksesta ennen avioliiton sakramenttia ja aloittamaan ehtoollisen sakramentin. Tämä on hurskas perinne, jolla on myönteinen vaikutus ihmisen henkiseen elämään. Häät-sakramentin tärkeys määrittelee tietyn tietoisen lähestymistavan, hengellisen valmistautumisen tulevaan pappeuteen. Siksi on hyödyllistä seurata tunnustuksen ja ehtoollisuuden perinteitä ennen häitä.
Avioliiton sakramentti voidaan kuitenkin tehdä tällä hetkellä ilman ennakko tunnustamista ja puolisoiden ehtoollista. Tätä käytäntöä noudatetaan suurissa kaupungeissa ja lukuisissa seurakunnissa (on ymmärrettävä, että häät, tunnustus ja ehtoollinen ovat tällä hetkellä erillisiä sakramentteja). Siksi tunnustus ja ehtoollisuus ennen avioliiton sakramenttia on hyödyllinen ja toivottava käytäntö, mutta ei missään nimessä perustavanlaatuinen. Jokainen henkilö voi vapaasti päättää itse, kuinka tärkeää on yhdistyä Kristuksen kanssa eucharistisessa sakramentissa välittömästi ennen perheen luomista.
