Tutkijat pitävät sen symboleja erottavana piirteenä kaikille vakiintuneille uskonnoille. Ortodoksialle tämä on risti, islamille puolikuu, jonka sisällä on tähti. Mutta on joitain symboleja, jotka saavat meidät ajattelemaan näiden uskojen todennäköisesti menetettyä yhtenäisyyttä - Nikonin huokosen vanhaa kristillistä ristiä, jonka pohjassa on puolikuu.
Nimelliskirjeissä käytetään monenlaisia ristejä. Joten, uskovien ristikko on pyöristetty, katolinen on tiukasti geometrinen ja siinä on neljä palkkia, ortodoksisessa ristissä on kahdeksan kärki, mukaan lukien kaksi yhdensuuntaista vaakasuuntaista poikkipalkkia ja kolmas alaviisto, mikä todennäköisesti osoittaa jalkatuen. Tätä ristiä pidetään lähimpänä sitä, jolle Jeesus ristiinnaulittiin. Toinen yleinen ristin muoto, joka usein löytyy kristillisten temppelien kupeista, on puolikuu risti.
Muinaisimmissa ortodoksisissa risteissä oli kupoli, joka muistutti talon kattoa. Ne ovat edelleen nähtävissä vanhoissa hautausmaissa, joissa muistoristin "peittämisen" perinne on säilytetty.
Uskon yhtenäisyys
On versioita, että puolikuu osoittaa yhteyden kristinuskon ja islamin tai kristinuskon ja pakanallisuuden välillä, koska tämä symboli oli olemassa sekä siinä että toisessa uskonnossa. On myös versio, että puolikuun risti osoittaa, että oli aikakausi, jolloin islam ja ortodoksisuus olivat yksi uskonto. Ja puolikuun kanssa ristin muoto symboloi tätä aikakautta. Kahden uskonnon - kristitty ja muslimi - nykyaikaisella erottelulla tämä symboli saa meidät katumaan uskon kadonneen.
Kristinuskon voitto
Monet teologit uskovat kuitenkin, että ristissä oleva puolikuu (tsata) ei liity muslimien symboliin. Ja itse asiassa nämä ovat kädet taitettu yhteen tukemaan ortodoksisen uskon symbolia.
Jotkut keskiajan tekstit sanovat, että tsaat ovat Betlehemin seimi, joka otti vauvan Jeesuksen käsivarsiinsa, ja että eucharistinen kuppi sai Jeesuksen ruumiin.
On olemassa versio, että se on kosmoksen symboli, joka korostaa kristinuskon läsnäoloa kaikkialla maailmassa eikä liity islamiin.
Semiootikkojen kannattajat uskovat, että puolikuu ei oikeastaan ole puolikuu, vaan vene, ja risti on purje. Ja tämä purjevene merkitsee kirkkoa, joka purjehti pelastukseen. Teologian Johanneksen ilmestyskirjan selitys on suunnilleen sama sisältö.
