Käännettynä sanskritin kielestä, karma tarkoittaa "valmis". Tämä on yksi Intian filosofian ja uskonnon pääkäsitteistä, oikeudenmukaisuuden luonnollisesta laista, jota voidaan kuvata sananlaskelmalla "Mikä ympärillä tapahtuu, tulee ympäri". Hänen mukaansa kaiken, mitä ihmiselle tapahtuu, määrää syy-suhteet: vanhurskas tai syntinen käyttäytyminen vaikuttaa henkilön kohtaloon aiheuttaen tulevaisuudessa kokea kärsimystä tai iloa.
Käyttöohje
1
Intialaisessa filosofiassa karma on ihmisen kaikkien aikaisempien inkarnaatioiden kohtalo. Jos aiemmissa elämissä tehtiin monia syntejä, niin uudessa syntymässä se saa kärsimään puhdistamaan sielun heidän vakavuudestaan. Intian uskon mukaan jokainen olento ilmestyy ensimmäistä kertaa puhtaalla karmalla oppiakseen viisautta. Mutta usein sen sijaan annetaan harhaille ja nautinnoille, jotka seuraavan kerran johtavat kärsimykseen, ahdistukseen ja koettelemuksiin. Heidän tavoitteensa on saada ihmiset muuttamaan mieltään. Näin tapahtuu, kunnes sielu käy läpi oikean määrän kärsimystä vanhurskaan olemassaolon periaatteiden toteuttamiseksi.
2
Karma aiheuttaa usein tiettyjen tilanteiden toistumisen henkilön kanssa, pakottaen hänet käymään läpi samat kokeet niin, että hän oppii niistä oppitunnin. Esimerkiksi hätkähdyttävä henkilö joutuu jatkuvasti taisteluihin, vaikka ensisilmäyksellä hän haluaisi elää rauhallisesti. Päästäkseen eroon tästä hänen on muututtava itseään.
3
Intialaisessa filosofiassa elämän mestari ei ole korkein voima, vaan itse sielu. Henkilö rakentaa kohtalonsa kolmen suunnan avulla: toimet, ajattelu ja tunteet. Jos esimerkiksi ajattelet hyvää, ajattelun voima leviää ympäri, aiheuttaa hyviä tekoja ja miellyttäviä tunteita. Pahat ajatukset eivät vain saa tuntemaan negatiivisia tunteita, vaan myös ylikuormittavat karmaa ja aiheuttavat kärsimystä tulevaisuudessa.
4
Neljä karman tyyppiä erotetaan toisistaan: sankita, prarabdha, kriyaman, agama. Ensimmäinen on kaikkien muiden tyyppisten karmien, kaikkien sitoutuneiden tekojen summa. Prarabdha on osa sancitaa, jonka kokee olemus nykyisessä inkarnaatiossaan. Heti kukaan ei voi kokea kaikkea karmaa yhdessä elämässä - vain osa kypsyy toimintaan. Kolmas laji - kriyaman - on ihmisen nykyinen toiminta. Toisin kuin kaksi aikaisempaa, jotka ovat jo muodostuneet ja joita ei voida peruuttaa, tämä karma antaa sinulle mahdollisuuden rakentaa ja valita kohtalosi. Ja viimeinen - agama - ovat näitä toimia, jotka suoritetaan tulevaisuudessa. Ihmisen suunnitelmat ja ajatukset toimivat myös karman kannalta.
