Ivan Aleksandrovich Goncharov loi vain vähän teoksia. Mutta kukaan ei epäile hänen panostaan venäläiseen kirjallisuuteen. Yksi hänen tunnetuimmista teoksistaan on Oblomov. Tämä on maamerkkiromaani, joka antoi elämän uudelle sanalle, joka elää kirjallisuuden lisäksi myös arjessa.
Oblomovism. Tämä sana tunnetaan jopa niille, jotka eivät ole lukeneet laiskaa aatelista. Totta, tämä koskee vain venäläisiä. Loppujen lopuksi sen kääntäminen on melkein mahdotonta. Tämä käsite sisältää kansamme pahimmat näkökohdat. Laiskuus, apaatia, haluttomuus elää todellisessa maailmassa - kaikki tämä on ominaista venäläisille. Tietysti tämä termi ei koske kaikkia ihmisiä.
Kyllä, Venäjällä on tutkijoita, henkilöitä ja vain työntekijöitä. Mutta ehkä jokaisen venäläisen sielun syvyydessä asuu oma Oblomov. Joku ei anna hänen kehittyä, juuttuneen alkuunsa. No, joku, päinvastoin, vaalii ja vaalia sitä.
Oblomovismi on termi, joka on tullut elämäämme ja josta ei ole tullut pelkästään abstraktia nimeä, se on tullut epiteetiksi, kotitalousnimeksi, jota useampi kuin yksi sukupolvi käyttää. Kyllä, ehkä kirjoittaja liioitteli huomattavasti venäläisten ihmisten luonteenpiirteitä. Mutta se oli liioiteltua, ei keksitty.
Tätä upeaa romaania lukeneet muistavat, että Ilja Iljaichin päätoiminta oli syödä lihavampaa ja nukkua pidempään. Mutta sanoa, että obblomovismi on banaalia laiskuutta, on väärin. Loppujen lopuksi maanomistajan elämässä oli ajatuksia ja yrityksiä, hän jopa sai hyvän koulutuksen ja uskoi voivansa olla hyödyllinen kotimaalleen.
Termistä "obblomovismi" löydät vastaukset moniin tunteisiin ja käsitteisiin. Inertia, liiallinen unelma, apatia, laiskuus, muutoksen pelko, kyky tyydyttää vähän - kaikki tämä löytyy päähenkilön luonteesta. Samanaikaisesti Oblomovissa on paljon hyvää, mikä on piilossa kaikilta, myös itseltään. Mutta vain tämä hyvä ei kehitty, se tuhoutuu alkuunsa.
Ilja Ilyich ymmärtää pudotuksensa koko syvyyden. Ja tällä on myös paikkansa termi "obblomovismi". Goncharov osoitti meille älykästä ja upeaa ihmistä, joka ajoi itsensä pysähtymään. Ja hän pääsee siitä pois itse, tai ystäviensä avulla. mutta
.Hän ei halua, vaikka tajuaa tilanteensa vakavuuden.
Oblomovismi on suo. Se on pehmeä, lämmin ja mukava, mutta kiistatta kohtalokasta. Ja kukaan ei aja häntä; mies kuuluu vapaaehtoisesti syliinsä. Ja hän haluaa vapautua ja ymmärtää, että tarvitaan radikaaleja toimenpiteitä. Mutta hän on mukava, ja siksi hän käytännössä ei tee äkillisiä liikkeitä.
Suolla on riippuvuutta. Ensinnäkin, henkilö seisoo siinä syvyydessä. Ja muutaman minuutin kuluttua - vyötärölle. Joten obblomovismi. Se viivästyttää, häiritsee kehitystä, toimii, mutta ei ajattele.
