Vauvan kaste on yksi ortodoksisen kirkon suurimmista sakramenteista. Siellä on monia vinkkejä siitä, miten seremonia suoritetaan oikein, jopa niin, ettei vahingoiteta lasta ja luodaan erittäin suotuisat olosuhteet hänen tulevalle elämälle ja hyvinvoinnille. Jotkut heistä ovat varmasti totta, mutta osa kirkosta ei vain kielletä, vaan myös tuomitaan.
Ehkä pääasiallisena tehtävänä lapsen vanhemmille, jotka päättävät suorittaa vauvan kasteen sakramentin, on kummitäidin ja kummisetän asianajajan valinta. Kunnes lapsetytön kastetilaisuuteen saakka, herätetään usein kysymys siitä, pitäisikö hänen kummitätin olla naimisissa oleva nainen.
Perinteisesti uskotaan, että kummitäiti olisi valittava yksinäisten joukosta. On usko: jos kummitäti ei ole naimisissa, seremonian jälkeen hän tapaa kauan odotetun rakkautensa. Mutta jos tyttö ei valitettavasti voi tulla raskaaksi pitkään ja saa odottamatta kummitäyden aseman, niin pian hän itse voi varmasti nauttia äitiydestä.
Jos kummisetä johtaa lapsen maallista elämää, niin kummitättä kutsutaan ohjaamaan häntä hengellisesti: juuri hän toi vauvan temppeliin, hän opettaa häntä uskossa ja puhtaudessa.
Vaikea valinta
Jos haluat valita tytön kummitäidin rooliin, voit kääntyä arvokkuuden lisääneen papin tai yksinkertaisesti kokeneen papin puoleen. Yleensä viikkoa ennen kastetta papit puhuvat sakramentista itsestään, siitä, mitä asiat on hankittava, ja tärkeästä tehtävästä ja tehtävästä, joka valituille uusille vanhemmille kuuluu. Loppujen lopuksi tärkein asia, kun valitset kummitäitiä, ei ole ollenkaan kysymys sen asemasta yhteiskunnassa, vaan uskontokysymys. On tärkeää, että kummitäti on uskollinen ja kastettu.
Kummitäti on velvollinen ostamaan pyhimmän kuvakkeen tytön nimellä ja erityisen kankaan, jota kutsutaan Krimiksi. Paras kryzhma on täysin uusi valkoinen kangas, joka symboloi pienen tytön puhtautta. Uskotaan, että tulevaisuudessa tämän vauvan äiti varastoi sen huolellisesti eikä näytä sitä kenellekään.
Lapsi voidaan kastaa 8 päivän kuluttua syntymästään, mutta on tärkeää ottaa huomioon, että synnyttänyt nainen ei voi mennä kirkkoon 40 vuorokautta syntymän jälkeen.
