Nykyisellä historiallisella ajanjaksolla muotitrendit jättävät monet ihmiset vaivamatta tutkia elämän todellisia perusteita. Italialainen filosofi ja esoteerikko Julius Evola piti tällaista käyttäytymistä kevyenä ja mahdottomana hyväksyä.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/52/evola-yulius-biografiya-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Lähdekokoonpano
Joidenkin tutkijoiden mukaan ihmisen sivilisaatio alkoi siitä hetkestä, kun ihmiset alkoivat miettiä olemassaolonsa merkitystä. Tuhatvuosia on kulunut, mutta selkeää vastausta kysymykseen ei ole vielä löydetty. Italialainen ajattelija Julius Evola yritti selventää tätä aihetta koko elämänsä ajan. Hän kiinnitti kirjoituksissaan suurta huomiota olemassa olevan sosiaalisen rakenteen kritiikkiin. Filosofi osallistui henkilökohtaisesti konflikteihin, jotka puhkesivat Euroopassa 2000-luvun alkupuolella.
"Kapinallisuus nykymaailmaa vastaan" -kirjan kirjoittaja syntyi 19. toukokuuta 1898 aristokraattisessa perheessä. Syntyessään hän peri paronimikkeen. Vanhemmat asuivat iankaikkisessa Rooman kaupungissa. Lapsi sai kotiopetuksen. Saavuttuaan sopivaan ikään hän aloitti Rooman yliopiston tekniikan tiedekunnassa. Ensimmäisen maailmansodan alkaessa Julius liittyi vapaaehtoisesti armeijaan. Hän sai upseeripalkinnon ja komensi tykistöakun.
Työt ja harrastukset
Sodan jälkeen Evola haki paikkaa ja määränpäätä usean vuoden ajan. Maan taantuva talous elpyi hyvin hitaasti. Entinen tykistöupseeri kiinnostui maalaamisesta. Ja hän saavutti taiteessa kunnolliset tulokset. Yksi ajattelijan maalauksista on Rooman modernin taiteen galleriassa. Julius kirjoitti säännöllisesti artikkeleita maan taloudellisesta tilanteesta ja julkaisi niitä erilaisissa julkaisuissa. Kerran hän julkaisi oman lehden, jonka nimi oli "Tower". Vain kymmenen numeroa julkaistiin. Sen jälkeen sensuuri kielsi julkaisemisen.
30-luvun puolivälissä Evola tekee tiivistä yhteistyötä "Fašistinen järjestelmä" -lehden kanssa. Tämän julkaisun sivuilla kirjoittaja ylläpitää säännöllistä saraketta, jossa hän popularisoi näkemyksiään yhteiskunnan ja valtion rakenteesta. Kuten myöhemmät tapahtumat osoittivat, filosofin näkemykset eivät sopineet natseihin, monarkisteihin eikä kommunisteihin. Julius väitti vakuuttavasti ja vakuuttavasti, että miehen ja naisen vertaaminen on merkityksetöntä ja haitallista kaikille. Ei ole yllättävää, että filosofia hyökkäsivät kaikki puolet.