Ortodoksisessa kirkossa on kaksitoista erityistä päivää, jotka liittyvät suuriin kaksisadantoisiin lomiin. Nämä juhlat ovat kirkon muisti historiallisista tapahtumista, joilla on erityinen henkinen merkitys ihmiselle. Ortodoksinen kirkko juhlii 19. tammikuuta Jeesuksen Kristuksen kastetta erityisellä loistokaudella.
Pyhän profeetan Johannes Kastajan Jeesuksen Kristuksen kasteen historiallinen tapahtuma Jordaniassa kuvataan yksityiskohtaisesti kolmessa evankeliumissa: erityisesti Markuksen, Luukkaan ja Matteuksen evankeliumissa. Lisäksi apostoli Johannes evankelista mainitsee evankeliumissaan myös tämän tosiasian, mutta epäsuorasti - todistuksena itse Kastaja Johannesta tapahtumasta.
Luukkaan evankeliumi kertoo, että Kristus sai Vanhan testamentin kasteen 30-vuotiaana Jordan-joella. Tämä ikä ei ole sattumanvarainen, koska muinaisessa Israelissa kolmattakymmenes vuosipäivä merkitsi ihmisen muodostumista. Lisäksi henkilö voi aloittaa saarnaamisen näiden vuosien saavuttamisen jälkeen.
Jeesuksen Kristuksen kaste tapahtui evankeliumin tarinan mukaan Betharissa (noin kymmenen km. Jordanin yhtymäkohdasta Kuolleellemerelle). Pyhä Johannes, nähdessään inkarnoituneen Jumalan kaiken suuruuden hengen, ei alun perin halunnut kastaa Vapahtajaa pyytäen viimeisen kastetta. Kristus kuitenkin vaati kastettaan, koska oli niin välttämätöntä täyttää ”kaikki vanhurskaudet” (Matt. 3, 15).
On syytä huomata, että Vanhan Testamentin kaste oli todistus uskosta todelliseen Jumalaan ja parannuksen kaste, koska ihmiset tullessaan Jordaniin tunnustivat syntinsä. Näissä aistimissa Kristuksen ei tarvinnut kastaa, koska hän oli synnitön eikä tarvinnut tunnustaa uskoa Jumalaan (itseään yhdeksi Pyhän Kolminaisuuden henkilöistä). Kristus kuitenkin tekee tämän kansan hyväksi, jotta juutalaiset eivät näe hänessä uskoon luopunutta. Pyhät isät näkevät Kristuksen kasteen merkityksen. Siten sanotaan, että Kristus pesi koko ihmiskunnan syntit Jordan-joella, ja Kristuksen suorittama Vanhan testamentin kaste oli prototyyppi nykyisestä kasteen sakramentista.
Evankeliumit kertovat meille, että Kristus tuli heti vedestä (ts. Hän tuli ulos hiljaa, tunnustamatta syntiä). Kasteen aikana Pyhä Henki laski Kristukseen kyyhkynen muodossa, ja Isän Jumalan ääni kuultiin sanoneen, että Kristus on hänen rakastettu Poikansa ja että hänellä on Isän suosio. Monet ihmiset olivat näiden tapahtumien todistajia, ja siitä lähtien loppiaista kutsutaan myös loppiaiseksi, koska koko Pyhä kolminaisuus paljastettiin ihmisille.
Herran Jeesuksen Kristuksen kaste oli ensimmäinen merkittävä Kristuksen järjestämä julkinen tapahtuma. Siitä hetkestä lähtien Vapahtaja alkoi saarnata ihmisille taivaan valtakunnan pelastuksesta ja lähestymistavasta.
