Monien vuosien ajan monissa maissa pidettiin katolisen kirkon pahaa ja helvetin jumalaa maan päällä. Hänestä vain tiedettiin, että hän järjesti ristiretkiä, inkvisitio syntyi hänessä ja hän oli hirvittävän aggressiivinen kaikkia toisinajattelijoita kohtaan ja tunnusti muita uskontoja, etenkin juutalaisia ja kataareja.
Tosiasia, että Pohjois-Euroopassa inkvisition tai ortodoksisten uusryhmien vaakalaudalla asuneet protestantit Venäjän kasteen ajan, palasivat vähemmän, ja suurempi osa molemmista heimoemiehistä ja ulkomaalaisista mieluummin ei tiennyt, ja kaikki teloitukset annettiin ennakolta katolilaisille. Se tosiasia, että katolisella kirkolla oli keskiajalla valtava vaikutus musiikkiin, kuvataiteeseen, arkkitehtuuriin, loi kansainvälistä oikeuskäytäntöä, sen alle ilmestyivät ensimmäiset yliopistot ja juuri hän perusti suurimmaksi osaksi sitä eurooppalaista sivilisaatiota, jota koko maailma pyrkii nyt paitsi apologeja. grozmyazhnosti, omaperäisyys, bast-kengät ja burqat - eivät halua spekuloida. Sitä, että katolinen kirkko on yleensä ensimmäinen kristitty kirkko ja esimerkiksi ortodoksisuus syntyi vasta tuhat vuotta myöhemmin, ei ajatella.
Monien katolisuuden rikkojien peittämättömyys ei anna heidän ilmeisesti ajatella, että katolinen kirkko on Uuden Testamentin, Kristuksen testamentin "kokoaja" ja "toimittaja", jonka tunnustavat ehdottomasti kaikki kristilliset uskonnot maan päällä. Ennakkoluulo ja tietämättömyys, monet vanhentuneet kliseet seuraavat edelleen katolisen kirkon "tietoa".
Keskiaika
Katolinen kirkko on muodostumisensa aikana tietysti käynyt läpi erilaisia ylä- ja alamäkiä, ja muutokset riippuivat suuresti siitä, kuka hallitsi sitä tietyllä historiallisella ajanjaksolla. Joten inkvisition syntymistä todella helpottivat siirtymään joutuneet psyykkiset ihmiset: paavi Lucius III vuonna 1184 ja paavi Innocent III vuonna 1198. Kyllä, heidän "tutkimuksensa" ja vastaavien takia ihmiskunta on menettänyt Giordano Brunon, Galileon ja monia, monia muita lahjakkaita, nerokkaita ja yksinkertaisia ihmisiä. Mutta!
Mutta ensinnäkin oikeudenmukaisuuden vuoksi on sanottava, että paitsi katolilaisissa maissa ja katolisen valtaistuimella, ajoittain riittämättömät henkilöt tulivat valtaan järjestämällä verilöylyjä ja arvostamatta ihmishenkiä: he sanovat, että "naiset synnyttävät uusia". Eikä pelkästään katoliset pakkomielijät kirjoittivat tutkielmia tyypistä "Noidaten vasara". Samankaltaisia kirjallisia mestariteoksia esiintyy jo nytkin hyllyillä, ja niiden kirjoittajia tervehtii Venäjän keskustelevisiokanavat.
Ja toiseksi, jotenkin unohdetaan, että katolinen kirkko antoi keskiajalla ihmiskunnalle suuria muusikoita, taiteilijoita ja pappitieteilijöitä. Geologian perustaja. Nicholas Steno (Niels Stensen), egyptologian perustaja Fr. Athanasius Kircher, teoreetikko, joka mittasi vapaasti putoavan kehon kiihtyvyyttä noin. Giambattista Riccioli, modernin kvanttiteorian isä, oli jesuiitta Rugger Boskovich. Muuten, jesuiitit menestyivät aikoinaan erityisesti maanjäristysten tutkinnassa, mutta silti ei, ei, kyllä he kutsuvat seismologiaa “jesuiitta-tieteeksi”. Ja kuinka monta tunnettua matemaatikkoa, tähtitieteilijää, luonnontieteilijää, tutkijaa ja lakimiestä oli katolisten pappien ja munkkien joukossa.
Siten lukuisat benediktiinimäärät antoivat valtavan panoksen keskiajan kulttuuriin ja talouteen: he perustivat kirjastoja, käsikirjoja, taiden työpajoja, ja heidän menestyksillä ja kotieläintalouden ja kasvatustutkimuksilla on edelleen valtava vaikutus maataloustieteeseen.
Tai esimerkiksi kansainvälisen oikeuden ensimmäinen laatija oli 1500-luvun katolinen pappi, professori Francisco de Vitoria. Espanjalaisten julman kohtelun edessä uuden maailman alkuperäisten asukkaiden kanssa de Vitoria ja muut katoliset filosofit ja teologit alkoivat pohtia ihmisoikeuksia ja asianmukaisia suhteita maiden ja kansojen välillä. Juuri nämä katoliset ajattelijat kehittivät ajatusta kansainvälisestä oikeudesta sen nykyisessä merkityksessä. Ja koska kaikki eurooppalaiset monarkiat olivat jollain tavalla tai toisella Paavalin valtion alaisia, heidän oli pakko ottaa huomioon sen keskiaikaksi hyväksymät postulaatit.
