Nykyään jokainen ihminen päättää omalta osaltaan, kuinka näyttää parhaalta: olla parta tai parranajo. Monet ihmiset mieluummin näyttävät kulttuurisilta, ystävällisiltä kuin aggressiivisilta ja teeskentelevät miesten paremmuutta. Ja parran klassista versiota voidaan nyt pitää melko harvinaisena ilmiönä.
Miksi tarvitsemme parta?
Primitiivisyyden aikakaudella kasvojen alaosa, hiuksena kasvanut, oli tärkein merkki ihmisen ja ensisijaisuuden välisestä erotuksesta ja osoitti miehen sukupuolen.
Miesten murrosiän alkaessa posket ja leuka peitetään nopeasti kasvavilla hiuksilla. Jos et ajella useita vuosia, parta saavuttaa vaikuttavan pituuden.
Monien vuosien ajan on käyty keskusteluja: miksi miehellä pitäisi olla parta? Monet uskoivat hänen suojelevansa alkeellisia urosmetsästäjiä talvella kylmyydeltä ja auttanut piiloutumaan kesällä kuumuudesta. Tämä hypoteesi näyttää totta vain toiselta puolelta: parta voi olla väline jäähdytykseen, mutta ei lämpenemiseen. Itse asiassa kasvohousut ovat merkki seksistä.
Viranomaisen merkki
Aikaisemmin partaa pidettiin voiman ja maskuliinisuuden symbolina, jopa pyhänä. Muinaisten egyptiläisten faaraoiden piti pakottaa heidät ilmaantuakseen upeita ja viisaita seremonioissa. Vahvempi sukupuoli olisi voinut vannoa partaansa.
Muinaiset hallitsijat viettivät paljon aikaa hänen sisustamiseen ja hoitoon: ne värjäytyivät, punottiin ja käpristyivät, koristeltiin kultalankoilla tai kultapölyllä, mikä osoittaa heidän pitävänsä häntä tärkeänä.
Onko mahdollista olla parrattomia?
Kerran, että suurin osa miehistä ei voinut kuvitella itseään ilman partaa, ajatus erottua hänen kanssaan näytti yksinkertaisesti traagiselta. Hänen parranajo tarkoittaa Jumalan loukkaamista tai kauhistuttavaa häpeää.
Mutta intohimoisten parrakkaiden puolustajien keskeltä, jo muinaisina aikoina, puhtaasti ajelut miehet erottuivat. Ensimmäinen partaveitsi tehtiin kivestä, myöhemmin rautaa ilmestyi, ja Amerikan mantereen keskustassa asuneet atsteekit tekivät niistä vulkaanisesta kivestä.
Muinaisessa Egyptin partassa syntyi jopa konflikti. Arvioidessaan ihmisen symbolina egyptiläiset pitivät häntä erittäin tärkeänä. Muinaisen Egyptin eliitin edustajat ajelivat usein jalokiveillä koristeltujen kullattujen partakoneiden kanssa. Eläimien merkkejä pidettiin pappeina, joiden karvat kasvavat missä tahansa kehon osassa. Mutta tärkeissä tapahtumissa ylemmän luokan egyptiläiset panivat partaansa.
Sotilaallisena tyylinä parranajo otettiin käyttöön muinaisille kreikkalaisille ja roomalaisille. Pappina ja eri uskontojen perusteiden seuraajina uhrattiin partaansa osoituksena täydellisestä kuuliaisuudesta Jumalalle.
Aleksanteri Makedonia käski sotilaitaan ajelmaan partansa ennen taistelua estääkseen vihollisen aktiivisen sieppauksen. Ajelut roomalaiset soturit erottivat sotilaat siis partaan käyneistä barbaarivihollisista.
Muoti ja säännöt
Asteittain Roomassa parranajosta tuli muodikas ilmiö, koska parturit puuttuivat, ne piti tuoda Sisilian saarelta. Parturit olivat kysyttyjä Rooman asukkaiden keskuudessa. Kuuluisa komentaja Scipio ajeli kolme kertaa päivässä, ja suuri Julius Caesar teki sen yksin pelkääen luottaa palvelijoihin.
Ihmiset pitivät muotia pitkään eri tavoin: toiset tukivat ajeltujen kasvojen ulkonäköä, toiset - päinvastoin. Kristittyjen kirkkojen hajoamisen jälkeen 11. vuosisadalla katoliset jättivät kasvonsa ilman partaa erottuakseen ortodoksista.
Se tapahtui jopa silloin, kun tämän miespuolisen kuulumisen muoti voi muuttua hallitsijan päätöksellä. Esimerkiksi, kun ranskalaiset kunnioittivat kuningastaansa, joka peitti hirveän arven leuassaan, kasvattivat myös partoja. Ja espanjalaiset koehenkilöt menivät ajeltuiksi, koska yksi heidän mestaristaan ei onnistunut kasvattamaan partaa.
Uskonnolliset ajelumääräykset alkoivat ajan myötä ottaa käyttöön sääntöjä, joissa määrättiin seuraamuksia, jos niitä ei noudatettu. Joku oli ajeltu kielletty, toiset rangaistiin tämän menettelyn säännöllisyydelle asetettujen vaatimusten rikkomisesta.
Joskus vain ihmiset, jotka maksoivat siitä huomattavan veron, voivat ylpeillä partalla. Siten Englannin kuningatar Elizabethin aikakaudella hän oli vaurauden symboli. Ja tapahtui, että miesten, jotka halusivat käyttää partaa, oli osoitettava rohkeutta ja itsepintaisuutta.
Ja vielä, ajan myötä parranajosta on tullut vahvemman sukupuolen tapa. Laakerit pysyvät yhteiskunnissa, joissa on patriarkaalinen mielikuva miehistä, tai uskonnollisten fanaatikkojen ryhmissä, jotka hallitsevat ihmisen ulkonäköä.