Karl Marx ja monet muut tutkijat kutsuivat tätä historiallista ajanjaksoa "primitiiviseksi kommunismiksi". Tosiaankin, primitiivinen yhteiskunta eroaa muista aikakausista sosiaalisen eriarvoisuuden, yksityisen omaisuuden ja ”hyväksikäyttäjän hyväksikäytön” suhteen puuttuessa.
Alkuperäisen yhteiskunnan olemassaoloaika, joka johtuu kirjoittamisen puutteesta, on vaikeinta tutkia. Arkeologit palauttavat vähitellen kuvan primitiivisen ihmisen elämästä. Tutkijoita kiinnostaa erityisesti sosiaalinen elämä tällä kaudella.
Historialaisten löytöjen ja löytöjen perusteella voidaan sanoa, että primitiivisessä yhteiskunnassa yhteisön jäsenten välillä oli tasavertaisia suhteita, ei ollut yksityistä omaisuutta ja työkalut olivat yhteisiä. Esihistorialliselle aikakaudelle (tämä on primitiivisen ajan synonyymi nimi) oli tunnusomaista verojen puuttuminen.
Syömällä metsästyksen ja keräyksen tuloksena saatuja tuotteita, muinaiset ihmiset käytännössä eivät tuottaneet mitään itse, vaan käyttivät luonnon lahjoja. Alkeellisten suhteiden ytimessä oli kaikkien tavaroiden tasapuolinen jakautuminen yhteisön jäsenten kesken. Siksi heillä ei yksinkertaisesti ollut mitään edellytyksiä yksityisomaisuuden syntymiselle. Ja heimojen jäsenistä oli mahdotonta kantaa veroja ilman yksityistä omistajuutta.
Vero on osa tuloista, jotka kannetaan ihmisen omaisuudesta ja joita käytetään yhteisten tavaroiden luomiseen. Veronkannon tavoite - tarjota yhteisölle tarvittavat resurssit - tyytyväinen alkeellisten ihmisten toimintaan. Verotusjärjestelmän syntyminen oli tänä aikana mahdotonta, koska varojen nosto väestöstä perustuu asiaa koskeviin lakeihin, normeihin ja määräyksiin. Ja tällaisen suhteen sääntelyrakennetta alkeellisessa yhteiskunnassa ei ole vielä muodostettu.
Verotuksen puute tuona aikana johtuu osittain primitiivisten ihmisten sosiaalisesta rakenteesta. Kaikki yhteisön jäsenet olivat yhtäläiset oikeuksissaan. Ja veronkanto jakaa automaattisesti primitiivisen yhteiskunnan johtajiksi ja hallituksi.
