Simon Ushakov - venäläinen ikonimaalari ja graafikko. Kuvakkeiden lisäksi hän maalasi seinämaalauksia, miniatyyreja. Taiteilija tuotti myös puupiirroksia. Ensimmäinen venäläisistä maalareista teki hänen teoksensa tekijänoikeuksin.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/simon-ushakov-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Pimen Fedorovich Ushakov, jolla on monipuolinen kyky ja tunnustettiin oikeudessa, meni historiaan nimellä Simon. Kaksi hänen aikansa nimeä olivat normi: ensimmäinen oli tarkoitettu elämälle ja toinen, piilotettu, annettiin kasteessa ja pidettiin salassa ulkopuolisilta. Taiteilijan tarkkaa syntymäaikaa ja -vuotta ei tunneta, hänen henkilöllisestä elämästään ei ole tietoja. Maalarista tiedetään kuitenkin melko paljon.
Matkan alku
Hänen elämäkerta alkoi vuonna 1626 Moskovassa. Moskovan Venäjän taiteen viimeisen ajanjakson valoisa edustaja teki paljon maalauksen kehittämiselle.
Kremlin rakentamisen jälkeen Venäjän kulttuurissa on alkanut uusi ajanjakso. Esineiden imagoon lähestyi innovatiivisia temppuja. Eri koulujen, myös italian, lähestymistavat ovat ominaisia tuon ajan venäläiselle arkkitehtuurille ja maalaukselle. Uusien suuntausten ansiosta kaikenlainen luovuus on saavuttanut suuremman koristeellisuuden, värien kirkkauden ja kuvien plastisuuden.
Ušakovista tuli uudelle kaudelle siirtymisen tärkein edustaja. Simonille opetettiin maalaustaitoja jo varhaisesta iästä lähtien. Ei hänen jälkeensä eikä ennen häntä, 22-vuotiaana, ketään ei hyväksytty arvostettuun nimittäjän asemaan. On olemassa versioita taiteilijan perheen Posad-alkuperästä. Teosten allekirjoitukset osoittavat kuitenkin, että kirjoittaja on Moskovan aatelisto. Tämä otsikko saatiin myöhemmin erityisenä merkintänä.
Yhden aatelismiehen Simonin työn tutkijoiden mukaan mestari voi olla perinnöllinen, koska hän pystyi hallitsemaan käsityöt ja koulutuksen saatuaan ottamaan julkisen virkan palkkalla. Työtehtäviin kuului luonnoksia luominen jalometalleista ja emalista tehdyistä kirkon työkaluista. Bannereiden maalaamisen lisäksi Ushakovin tehtävänä oli kehittää piirroksia ja kuvioita kuvioille.
kutsuvan
Suuresta työkuormasta huolimatta Simon onnistui kirjoittamaan kuvia, joista tuli kuuluisa ikonimaalari. Hän maalasi temppelien seinät, teki kauniita lovia aseisiinsa, teki taitavasti kortteja.
Simonin hämmästyttävä ahkeruus ja taito eivät päässeet viranomaisten huomion ulkopuolelle. Vuonna 1644 kaverit siirrettiin armeijaan. Siellä hän otti vastaan annetun isografin aseman. Lahjakkuuden parantuessa Ushakov johti Moskovan ikonimaalareita.
Mestarin ensimmäinen työ vuonna 1652 oli kuuluisa Vladimirin Jumalanäidin kuva. Viisi vuotta myöhemmin ilmestyi ensimmäinen maalareiden Spas-ihmeellinen kirjoitus.
Kirjoittamisen tavallisten kaanonien rikkominen toi kuvan kuuluisuuteen. Teos osoittaa ominaisuuksien realistisuuden, tilavuuden ja perusteellisen kirjoittamisen. Huolimatta silmäripsien lähdöstä, silmissä kiilto, kyynelten jäljitelmä, ts. Innovaatio, kirkko hyväksyi kuvakkeen.
Yhteensä kirjoitetaan useita kuvia, mutta ensimmäinen tunnustetaan ohjelmistoksi. Ushakov paransi työskentelyään jatkuvasti etsiessäsi maksimaalista läheisyyttä ubrukseen, johon oli jätetty Kristuksen kasvot. Hän muutti ominaisuuksia, poisti tai lisäsi kirjoituksia. Sekä mestarista itsestään että hänen opiskelijoistaan tuli ensimmäisiä tasa-arvoisia länsimaalareita. Muotokuviin tuotiin inhimillisiä piirteitä. Tätä tekniikkaa ei käytetty vanhassa ikoni-maalauksessa.
innovaatio
Vanhanajat arvostelivat ankarasti Ushakov-koulun edustajia. Kolminaisuuden katedraalille kirjoitetut ihmeelliset kylpylät eroavat silmiinpistävästi vanhanalaisten kasvoista. Kovat kaanonit sanelivat tapaa kirjoittaa, joka oli kaukana todellisuudesta. Ne erottuivat huomattavasti Simonin värikkäistä ja kevyistä teoksista.
Vanha venäläinen ja uusi taide yhdistyivät ensimmäistä kertaa yhden maalarityön töissä. Mestari osallistui ensimmäistä kertaa "Fryazhskoje", länsimainen taide, perspektiivi, juoni.
Ušakov kuvasi ajatuksiaan nykyajan maalausteollisuudesta kirjassa ”Sana uteliaalle ikonikirjoitukselle”, joka julkaistiin vuonna 1666. Kirjassaan kirjoittaja puhui edistyneemmin kuin maalauksessa toteutettiin. Periaatteessa peilit kuvasivat halua kuvan tarkkuuden. Ehdotetussa innovatiivisessa kirjoitustekniikassa käytettiin pienimpiä, hiukan erotettavissa olevia vedoksia, jotka piilottivat värimuutoksen. "Kelluvat" olivat monikerroksisia.
Heidän avullaan muodostui todellinen lähelle ihon sävyä, leuka pyöristettiin, huulten turvotusta korostettiin, silmät vedettiin varovasti. Esittelystä Ushakov sai lempinimen Venäjän Raphael. Mestarin ensimmäinen suorittama muotokuva, parsuna, esitteli uuden taiteen.