Pyhän Theresa-ekstaasi on suurenmoisen Giovanni Berninin ainutlaatuinen veistos, joka heijastaa 1500-luvulla asuneen apulan salaisia toiveita. Ainutlaatuisuus ei ole vain luomishistorian lisäksi myös siinä, että se heijastaa mitä merkitystä sillä on ja mistä "puhutaan". Lisäksi johtavat taidekriitikot väittävät, että veistokselle kutsuminen sävellystä on väärin ja väärin. Tämä on alttarimarmoriryhmä, joka on silmiinpistävä eloisuudestaan ja epätyypillinen tämän tyyppiselle materiaalille.
kuvaus
St. Theresa -veistosryhmä Ecstasy on yksi suuren Berninin parhaimmista luomuksista. Se on barokkityylinen marmorikoostumus, joka kertoo espanjalaisen nunnan mystisestä oivalluksesta. Teresan hahmot ja unelma taivaasta hänelle laskeutuvan enkelin figuurit ovat valkoista marmoria. Jumalallinen valaistusvalo on tehty pronssisäteiden muodossa ryhmän taustalla. Koostumus suljetaan värillisen marmorin pylväässä.
Veistosryhmän päähenkilö on kuvattu hänen päänsä heitetynä takaisin, hänen kasvonsa heijastavat hämmentyneitä tunteita, joiden kanssa hänet tarttuu. Kuvanveistäjä onnistui saamaan kiven "puhumaan", näyttämään kaikki kokemuksen hienoukset. Näyttää siltä, että enkelin käsissä oleva nuoli vapisee ja lävistää nunan ruumiin, ja hänen suustaan kuuluu valitus.
Mestari Giovanni Berninin käsissä olevasta marmorista tuli vahamainen materiaali. Sekä nunnien että enkelin kasvojen piirteet näyttävät niin luonnollisilta, että katsoja odottaa tahattomasti kohtauksen liikettä ja kehittämistä. Luonnonvalo lisää kuvan todellisuutta viehätys ja täyteläisyys.
Luomishistoria
Espanjalaiset nunnat kehottivat Berniniä perustamaan tämän veistosryhmän. Teresa ei ole kuvitteellinen historiallinen hahmo, vaan nainen, joka todella asui. Hänen elämänsä liittyi Herran palvelukseen, joka oli omistettu nöyrien ja kurjujen suojelemiselle, kristinuskon saarnaamiselle. Hyviä aikomuksia ja tekoja vastaan inkvisitio vainosi Teresaa.
Sankaritar laskettiin pyhien joukkoon vasta kuoleman jälkeen. Teresa kirjoitti ajatuksensa ja unelmansa, ja ne tavoittivat meidät kristittyille tarkoitetun kirjeen muodossa. Yksi näistä kirjeistä, joissa hän kertoi rehellisesti mystisestä unelmasta, toimi kannustimena veistoksen luomiseen.
Tavun hienovaraisuus ja epätavallisen fiksu esitys sai Bernini miettimään olemassaolon haurautta, merkkejä, jotka Herra antaa meille. Mestari ilmaisi vaikutelmansa ja tunteensa lukemasta kivistä, joka hänen käsissään muuttui muoviksi ja eläväksi materiaaliksi.
Tietoja sankaritar - St. Theresa
Avilan Theresa syntyi 1500-luvun alussa espanjalaisen aatelisen perheessä, joka oli kristinuskon perinteiden mukaisesti kastettu juutalaisten jälkeläinen. Lapsuudesta lähtien tyttö oli hurskas, oppinut lukemaan varhain, ja jo 12-vuotiaana hän kirjoitti ensimmäisen kirjallisen teoksensa - romaanin ritarikunnasta.
20-vuotiaana Teresa pakeni kotoaan ja otti salaa tonsuuria karmeliittien luostarissa. Vakava sairaus pakotti hänet palaamaan isänsä hoitoon, mutta toipumisen jälkeen tyttö halusi jälleen asua luostarissa. Hyvin nopeasti nuoren nunan ympärille muodostui ajatusten kannattajien joukko, joka ei aina vastannut inkvisition kaanoneja. Tätä varten he yrittivät välittää Teresan kirkosta, lähettää heidät maan syrjäisille alueille.
Nunna ei alistunut uhkiin ja jatkoi saarnaamista näkemyksensä kristinuskosta. Juuri hänestä tuli karmeliittien luostarin muuntaja. Theresa-kirjallisten teosten "possupankissa" on luomuksia eri suunnista:
· Oma omaelämäkerta ja kuvaukset noiden aikojen suurien ihmisten elämästä;
· Uskonnollisten aiheiden filosofiset teokset;
· Runot;
· Romaanit ja runot;
· Moralisoivat kirjoitukset ja vetoomukset;
· Kirjeet Jumalan merkeistä.
Vuonna 1614 Teresa kanonisoitiin katolisen kaanonin mukaan, ja vuonna 1622 hän kaanonisoitiin Gregory 15: n kanssa. Vuonna 1920 nunna sisällytettiin paavi Paavalin 6 kirkon opettajien luetteloon.
Missä veistos on
Pyhän Teresa Berninin alttariveistoryhmä Ecstasy sijaitsee pienessä roomalaisessa kirkossa nimeltä Santa Maria della Vitoria Trasteveren alueella. Temppelillä on teatterikoristeellinen sisustus, mutta kristillisiä kaanoneita noudatetaan tiukasti. Täällä ei voi paljastaa hartioita ja polvia, naisten pitäisi mennä sisään pään peittämällä.
Santa Maria della Vittoria ei ole vain arkkitehtuurin ja taiteen monumentti, vaan myös toimiva kirkko, jossa pidetään jumalanpalveluksia ja kristillisiä katolisia rituaaleja. Mutta turistien huomion keskipiste on yksi temppelin kappeleista, joissa sijaitsee Pyhän Theresa-ekstaasin veistos.
