Hipien subkulttuurista viime vuosisadan 1960-luvulla tuli globaali ilmiö, joka muutti länsimaista. Hänellä oli todellinen vaikutus politiikkaan ja sosiaalisiin normeihin, musiikkiin, muotiin ja seksuaalisiin suhteisiin. Ja tämä vaikutus on edelleen nähtävissä.
Hipi-liikkeen historia ja nousu
Hipien subkulttuuri tuli aikaisemmasta hipsteriliikkeestä. Se johtuu ilmestyksestään myös yhdestä 1900-luvun jälkipuoliskokonaisuuksista - Vietnamin sodasta (1964–1975). Yhdysvalloissa monet nuoret protestoivat tätä sotilaallista konfliktia vastaan, amerikkalaiset televisio ihmiset kutsuivat heitä hippeiksi, ja sana on tullut yleiseksi. On korostettava, että tämä subkulttuuri ei rajoitu pacifistisiin ideoihin, se on paljon laajempi.
Vuodesta 1965 hippiliike alkoi kasvaa nopeasti - yhä useammat nuoret ihmiset ympäri planeettaa alkoivat liittyä siihen. Hipie-elämäntavan ominaispiirre oli retkeily tai halvat, kirkkaanväriset minibussit (yleensä Volkswagen T1 -merkki). Usein he lähtivät kotoaan ja asuivat kunnissa, "omiensa" keskuudessa. Heitä erotti myös intohimo itämaisiin uskontoihin ja käytäntöihin, sitoutuminen kasvissyöntiin.
Hipit toivat usein kukkia sodanvastaisiin mielenosoituksiin. He antoivat ne ohikulkijoille tai lisäsivät heidät vastapäätä seisovien poliisin ja armeijan rynnäkkökivääreiden tynnyriin. Tästä tuli hipin toinen nimi - "kukkaiset lapset".
Tämän subkulttuurin suosion huippu tapahtui vuonna 1967. Se oli tänä kesänä, Haight Ashbury (tämä on yksi San Franciscon kaupungin alueista) kokoontui noin satatuhatta "kukka lasta" juhlimaan rakkautta ja vapautta. He asuivat täällä omien sääntöjensä mukaan, jakaen keskenään ruokaa ja kaikkea mitä tarvitsivat, useita kuukausia lokakuuhun saakka.
Ja kaksi vuotta myöhemmin New Yorkin osavaltiossa järjestettiin legendaarinen Woodstock-rockfestivaali, johon osallistui noin viisisataa tuhatta ihmistä, enimmäkseen hippejä.
Toinen suuri ja erittäin tärkeä "kukkalasten" kokous pidettiin 4. heinäkuuta 1972. Tänä päivänä useita tuhansia hippejä kiipesi Pöytävuorelle Coloradossa (USA), pitivät käsiään ja seisoivat siellä noin tunnin ajan rukoillen maailmanrauhaa. Myöhemmin siitä tuli vuosittainen toimi, ja se toteutettiin paitsi valtioissa, myös muissa maissa.
Periaatteet, iskulauseet ja symbolit
Hipien subkulttuurin perusperiaate on väkivallattomuuden periaate. Toinen tärkeä periaate on vapaa rakkaus. Monet hipit mieluummin eivät tukahduttaneet seksuaalisuuttaan - he suhtautuivat seksuaalisiin kontakteihin hyvin yksinkertaisesti ja johtivat epävakaaseen seksielämään. Ei ihme, että yksi "kukkalasten" tärkeimmistä iskulauseista kuulostaa näin - "Rakasta, älä sotaa" ("Rakasta, älä sotaa"). Monin tavoin hipit osallistuivat niin kutsuttuun seksuaaliseen vallankumoukseen.
Iskulauseiden lisäksi kukkien lapsilla oli omat symbolit. Tunnetuin niistä on "tyynenmeren alue", samanlainen kuin linnun jalanjälki ympyrässä. Mielenkiintoista on, että hän ilmestyi 50-luvun lopulla. Brittiläinen suunnittelija Gerald Holt kehitti sen helmikuussa 1958 ydinaseriisuntakampanjaan.
ulkomuoto
Hipien subkulttuurin edustajat käyttivät pääsääntöisesti pitkiä hiuksia. Ja usein kukkia kudottiin heihin.
Vaatteita hallitsivat luonnonmukaiset värikkäät kankaat (denim, puuvilla, pellava, chintz, silkki). Samanaikaisesti vaatteiden tulisi varmasti olla vapaita, eivät rajoittaen liikkeitä. Hippi-tyylille oli ominaista myös etnisten koristeiden, kirjontojen ja laastarien käyttö, mikä antoi asioille kuluneen vaikutuksen.
Ja tämän subkulttuurin edustajat rakastivat itseään koristamalla paljon helmiä, rannekoruja ja koruja (ne vaihdettiin usein keskenään ystävyyden merkiksi). Lisäksi monet hippi-tytöt käyttivät otsassaan ohuita siteitä. "Kukkalasten" asiat ja tarvikkeet tekivät pääsääntöisesti omilla käsillään, kaikki käsintehtyjä arvostetaan suuresti.
