Ristimerkki on yksi näkyvä todiste ihmisen uskosta Jumalaan. Uskotaan, että ihmiset kastetaan ja julistavat Jumalan nimeä houkutellakseen Jumalan Pyhän Hengen armon itseensä.
Miksi ihmiset kastetaan?
Ristin merkki on pieni pappeus. Se, joka kuvaa hänet itseään tai varjostaa häntä muiden ihmisten kanssa (esimerkiksi oma lapsi), houkuttelee Jumalan Pyhän Hengen armoa. Uskotaan, että armon voima annettiin nimenomaan Ristin merkille ei sattumalta.
Ristimerkki ei ole vain osa uskonnollista riittiä. Se on myös suuri uskon ase. Pyhien elämä antaa erilaisia esimerkkejä todellisesta hengellisestä voimasta, keskittyen ristin kuvaan.
Tosiasia on, että Jeesus Kristus voitti Saatanan ja ylpeyden maallisella kuolemallaan ristillä. Kristus vapautti ihmiset synnin orjuudesta. Jeesus vihki ristin voittavaksi aseeksi, joka antoi sen maallisille ihmisille aseena vihollisten torjumiseksi. Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitseminen ristillä on suurimman jumalallisen uhrauksen teko ihmiskunnan pelastuksen nimissä.
Ristimerkin voima ihmiselle
Kuka tahansa voidaan kastaa, mutta kaikki eivät tee sitä oikein. Ortodoksisen kristillisen tulisi tietää, että Ristimerkillä on Jumalan armo vain, kun se suoritetaan oikein ja mikä tärkeintä, kunnioittavasti.
Pappien mukaan jos joku tekee sattumanvaraisesti esimerkiksi heiluttaen satunnaisesti käsiään, silloin uskotaan, että ”demonit iloitsevat”. Jotta demonit eivät iloitse, on välttämätöntä varjostaa itsensä ristimerkillä sellaisena kuin sen pitäisi olla, taittamalla oikean käden sormet tällä tavalla: etusija, iso ja keskikoko on suljettava yhdessä ja tasaisesti, ja nimettömien ja pienten sormien tulee olla taivutettu kämmenelle.
Jokaisen jumalaan uskovan ortodoksisen kristillisen on kastettava kasteensa alussa, rukouksen aikana ja lopussa. Lisäksi sinun on varjostettava ristinauhalla lähestyessäsi jotain pyhää: kuvakkeita, temppeliä jne.
Tosiasia, että ortodoksisen kristillisen sormet, jotka muodostavat uskollisesti ristin merkin, symboloivat hänen uskonsa ilmaisua Isään jumalaan, Poikaan Jumalaan ja Pyhän Hengen Jumalaan erottamattomana ja merkityksellisenä kolminaisuutena. Kaksi kämmeneen taivutettua sormea ovat ilmaus Jumalan Pojan kaksoisluonteesta - inhimillisestä ja jumalallisesta.
