Nykyaikainen ihminen on erittäin huolissaan elämänsä laadun parantamisesta. Mutta tämä näkökohta riippuu paitsi yhteiskunnan maksimaalisesta sopeutumisesta myös oman näkemyksensä itsestäsi ulkomaailman vaikeissa olosuhteissa. Siksi on tärkeää seurata sisäisen maailman harmoniaa niiden sääntöjen ja asenteiden kanssa, jotka kehitetään kollektiivisella sosiaalisella päätöksellä.
On täysin selvää, että ihmisen elämän laatu riippuu sellaisista näkökohdista ulkoiseen ja sisäiseen maailmaan, kuten todellisuus, virtuaalisuus ja unelmat (elämä unitilassa). Itse asiassa onnellisuuden saavuttamiseksi jokainen yksilö vaatii poikkeuksellisen erikoisen ja ainutlaatuisen joukon elämän prioriteetteja, joissa hänen (yksilölliseen) psykologiseen mukavuuteensa suunnatut asetukset toimivat maksimaalisen tehokkaasti. Toisin sanoen ihmisen onnellisuustila liitetään hänen ainutlaatuisiin elämäprioriteettikäsityksiinsä, jolloin hänestä tulee täydellisen tyytyväisyyden omistaja, poistaen kaiken hermostuneen jännityksen ja tyytymättömyyden.
todellisuus
Jokainen subjekti havaitsee ulkoisen maailman ainutlaatuisella luonteeltaan. On kuitenkin tapana pitää henkilöä kollektiivisena olentona, ja siksi perinteisissä todellisuuden havaitsemissäännöissä on ehdottoman ilmeiset lait ja määritelmät jokaiselle yhteiskunnan edustajalle. Tämä johtuu pääasiassa siitä, että kaikista tehdyistä päätöksistä jokainen henkilö varmasti pakotettiin tekemään juuri sellaisia päätöksiä, jotka keskittyvät yhteiseen etuun, eivät omiin toiveisiinsa. Tässä yhteydessä altruismi asetetaan kollektiivisten prioriteettien korokkeelle, halventaen yksilöllistä egoismia.
Siten sosiaalisessa rakenteessa reaalimaailma keskittyy turvallisen tasapainon luomiseen kollektiivisessa koulutuksessa, joka varmistaa monien yksilöiden järjestäytyneen vuorovaikutustilan luomisen. Toisin sanoen yksilöiden prioriteettien itsekäs kaaos muuttuu julkisessa (kollektiivisessa) koulutuksessa suhdemuotoksi, kun tehdyissä yksittäisissä päätöksissä otetaan huomioon niin sanotusti ensisijainen hyödyllisyys "kaikille yhteiskunnan jäsenille".
"Kollektiivisen hyödyllisyyden" säännöt liittyvät suoraan "elämättömään maailmaan" ja muihin orgaanisen elämän muotoihin "järjestäytymisen" käsitteen mukaisesti. Tältä osin on mielenkiintoista projisoida todellisuuteen tietoisen toiminnan looginen periaate, jonka mukaan paradokseja koko maailmankaikkeuden lainsäädäntöaloitteen laajuudessa voidaan pitää vain "varjoalueena", joka ei kuulu ihmisen ymmärryksen piiriin.
Toisin sanoen paradoksidit estävät maailmankaikkeuden lakien asteittaisen havaitsemisen, huolimatta siitä, että tietämättömät päättelyt yrittävät säännöllisesti kallistaa yhteiskuntaa irrationaalisuuden tietoisuuden tielle ja tietylle yliluonnollisen käsitteen käsitteelle, jolle väitetään ominaista epäloogiset (laiton tai irrationaalinen) ilmentymä materiaalimaailman yhteyksistä. Osoittautuu, että paradoksidit saavat kollektiivisen mielen havaitsemaan todellisen maailman kaiken monimuotoisuutensa mukaan lukien alueet, jotka ylittävät riittävän käsityksen.
Yhteenveto: Todellisen maailman elämämuoto perustuu kollektiiviseen mieleen, joka perustuu vuorovaikutuksen ja paradoksien tasapainoon.
virtuaalisuus
Virtuaalimaailmalla on erilainen, niin sanotusti, "immersion syvyys", joka on ominaista sekä ekstraverteille (realisteille) että introverteille (virtualiteille). Ihmisen sisäinen organisaatio merkitsee hänen synkronointia ulkomaailmaan. Itse asiassa ilman kunkin yksilön psykologista sopeutumista ympäröivän todellisuuden olosuhteisiin on mahdotonta luoda tasapainoa koko yhteiskunnassa. Tätä sääntöä sovelletaan kaikkiin maailmankaikkeuden rakenteisiin. Siksi on selvää, että virtuaalisuus antaa sinun luoda useita yhteisiä "turvatyynyjä".
Lisäksi virtuaalisten maailmojen monimuotoisuus (tietoisen toiminnan kantoaaltojen lukumääränä) antaa meille mahdollisuuden muodostaa monikirja kaikissa sen ilmenemismuodoissa. Jokainen ihminen, mukautuessaan ulkomaailmaan, muodostaa oman universumin spekulatiivisen rakenteensa, jossa kielteinen näkökohta ja tavoitteen saavuttamisen mahdottomuus puuttuvat kokonaan.
Siksi virtuaalimaailmalle ei ole ominaista paradoksien esiintyminen, ja koko tämän "ehdollisen" rakenteen lainsäädäntöaloite perustuu niihin periaatteisiin, jotka ovat yksittäisen luojan hyväksyttävimmät. Tässä ulottuvuudessa, kuten he sanovat, ”mahdoton tulee mahdolliseksi”, koska mielenrakenteiden vuorovaikutussäännöt lisätään todellisen maailman lakiin, jotka tietyn toiminnallisen kantajan logiikan mukaan voivat varmistaa tehtävien suorittamisen.
Yhteenveto: Virtuaalimaailman elämämuoto perustuu ihmisen sisäisen maailman yksilöllisiin (ainutlaatuisiin) piirteisiin ja sulkee pois paradoksien esiintymisen.
dreaming
Oikean ja virtuaalisen maailman lisäksi tietoisten toimintojen kantajat viettävät huomattavan määrän aikaa unitilassa elämänsä aikana. Tälle aivojen toiminnan fysiologiselle moodille on ominaista sellainen tietoisen toiminnan tila, kun aivokuoressa oleva tieto, joka on saatu hereillä hermoston yhteyksien muodostumisen vuoksi, muunnetaan (pakattu tai koodattu tiiviissä muodossa) varastoitavaksi aivojen syvempiin osiin (muistisolut).
Toisaalta ihmisen tietoisuus unitilasta on tajuton, mutta toisaalta tietokentät asiaankuuluvan tiedon muuntamisen aikana saattavat kohdata emotionaalisen taustan, jolla on myös aaltoenergian parametrit, joka muodostui psykologisena jännitteenä. Toisin sanoen, kaikki tunteet, huolet ja kokemukset, jotka liittyvät todellisuudessa yksilön kaikkien ongelmien ratkaisemiseen, ovat aivojen normaalin työn yläpuolella unitilassa, mikä johtaa uniin.
Siksi unet ovat luontaisesti sivutuotteita tietoisesta toiminnasta unitilassa. Tältä osin erilaisten unelmien tulkkijoiden toiminta tulee käsittämättömäksi, koska unelmat ovat luonteeltaan luonteeltaan epäloogisia tietoisuuden katkelmia, joilla ei ole ollenkaan järkeä. Ja kaikkia mahdollisia sattumia, jotka syntyivät niiden tulkinnan aikana, tulisi ottaa vain lähteen tehokkaan analyysin tuloksena.
On ymmärrettävä, että unet ovat sisällyttäneet tietoisen toiminnan työn kvalitatiiviset ominaisuudet vuorovaikutustilaan, sekä ulkoisen maailman että sisäisen kanssa. Esimerkiksi unessa tietoisen funktion toiminta sulkee pois paradoksien läsnäolon, mikä on tyypillistä virtuaalisuudelle, mutta se on myös riippuvainen todellisen maailman laeista, kun kyse on vuorovaikutuksen kollektiivisten muotojen muodostumisesta maailmankaikkeuden lainsäädäntöaloitteeseen perustuen.
Yhteenveto: Unelmatilassa olevan henkilön elämänmuoto perustuu kollektiiviseen mieleen, joka sulkee pois paradokseja.
