Kristillisessä liturgisessa laissa on monia erilaisia järjestyksiä, joilla on muinaisia historiallisia juuria. Yksi sellainen seuraus on litium.
On tarpeen selventää, että litium ortodoksisessa palvonnassa tarkoittaa leivän pyhittämistä Vespers-juhlan lopussa All-Night Vigil -juhlassa, samoin kuin lyhytaikaista muistoa lähteneille.
Litiumin ensimmäistä versiota (leivän pyhittäminen Vespersissä) suoritetaan parhaillaan ortodoksisissa kirkoissa juhlallisen Vespers-palvelun aikana suurten kahdentoista pyhän päivän, kunnioitettujen pyhien muistopäivien ja juhlapäivän aikana. Tämä järjestys on tiettyjen Sthereien kuoro, samoin kuin useita puhtaasti papistien vetoomuksia ihmisille. Sen jälkeen siunataan leipää sekä esikypsytettyä viiniä, kasviöljyä (öljyä) ja vehnää. Leipä, viini, öljy ja vehnä tehdään erityisessä litiummaljassa kirkon keskellä, missä pyhitys tapahtuu. Uskovien voitelun aikana öljyllä iltapalvontaan pyhitetyt leivät, vehnä ja viini jaetaan uskoville. Muinaisessa kirkkokäytännössä (kristillisen kirkon liturgisen peruskirjan perustamisen ensimmäiset vuosisadat) litiumia esitettiin luostarissa jokaisen iltapalvelun aikana. Pyhitetty leipä, voi, vehnä ja viini olivat munkkien ruokia.
Toinen litiumityyppi on hautajaislitium. Se on lyhyt lyhyt hautajaisten järjestys. Requiem-litium koostuu 90. psalmista, samoin kuin useista requiem tropariasta, kondakahasta ja ikosta. Muistolitiumia laulavat yleensä maallikot. Tätä litiumia voidaan myös lukea (laulaa) kotona kuolleen muistoksi, etenkin kuolleen muistopäivinä ja vuosipäivinä. Muistopalvelun peräkkäisessä järjestyksessä Jumala pyytää Jumalaa antamaan anteeksi kuolleen synnit.
