Muinainen luostari sijaitsee Moskovan historiallisessa keskustassa. Metropolin vilske ei kuitenkaan läpäise luostarin seiniä, täällä on rauhaa ja hiljaisuutta, joka sisältyy vanhaan vihreään puutarhaan ja kukinnan kujoihin sekä muinaisiin hautausmaihin. Donskoyn luostari on kiinnostava paikka turisteille ympäri maailmaa, koska maan historian tunnetuimmat venäläiset ovat asettaneet täällä lepoa.
Kazi Girayn Khan
Juuri tämä tatari-mongoli-khaani provosoi muinaisen luostarin perustaa. Joten vuonna 1591 Kazy Girayn joukot seisoivat lähellä Moskovaa. Joukot olivat valmiita puolustautumaan, mutta paikalliset pelkäsivät suuria menetyksiä. Puolustaakseen itsensä ja saadakseen siunauksen Venäjän tsaari Fjodor Ivanovich määräsi papit kulkemaan ympäri puolustuslinjaa Donin Jumalanäidin kuvakkeella. Mitä he tekivät.
Legendan mukaan juuri tämä kuvake säilytti Dmitry Donskoyn elämän ja taisteluhengen, kun hän osallistui historialliseen Kulikovon taisteluun joukkojen kanssa.
Puolustusrajan pyhittämisen kanssa kuvauksen kanssa aamunkoitteessa Moskovan joukot eivät uskoneet heidän silmäänsä - joukko piiloutui Venäjän pääkaupungin seinistä ja hylkäsi taistelun. Ratkaisevaa taistelua ei koskaan tapahtunut. Ihmiset uskoivat ikonin ja Kaikkivaltiaan ihmeelliseen suojaamiseen.
Kaksi vuotta myöhemmin, Donin Jumalan äidin kunniaksi ja iloiseen tapahtumaan, tulevan luostarin sijaintiin pystytettiin kivitemppeli. Nykyään sitä kutsutaan Jumalan Äidin Donin ikonin pieneksi katedraaliksi. Tämä merkitsi laajan luostarin rakentamisen alkua Moskovan keskustaan.
Muuten, rakennus alkoi hyvin "kävelykenttä", jolla Venäjän joukkojen liikkuva armeija sijaitsi, laumoille valmis.
Luostarin historia
Pystynyttä kivikatedraalia kutsuttiin ”virastoksi”. Ja vasta myöhemmin, kun Suuri luostarikatedraali rakennettiin, juhla-osasto nimettiin pieneksi. Oletettavasti tsaari voisi uskoa kuuluisalle ja arvostetulle arkkitehdille Fedor Konille suunnitella ensimmäisen luostarikatedraalin.
Don-luostarista tuli Moskovalle puolustusrakenne etelästä, ja se sulki myös Kalugan keskitien. Yhdessä muiden luostarien kanssa Don-luostari sisällytettiin linnoitusrenkaaseen, joka luotiin vahvistamaan kaupungin puolustusta.
Tämä ei kuitenkaan pelastanut luostaria pilaantumiselta historian vaikeuksien aikana. Puolalaiset löysivät luostarin, sitten hetman Khodkevich käski hyökkäyksen. Raunioituneiden rakennusten palauttaminen kesti vuosia, sillä luostari siirrettiin jonkin aikaa Moskovan Andronikovin luostariin.
Venäjän tsaarit Mihhail Fedorovitš ja sitten hänen poikansa Aleksei Mikhailovitš tekivät paljon pyrkimyksiä kadonneen luostarin elvyttämiseksi. Suojelunsa aikana luostarista ”rukoilevana paikkana” tuli mielenkiintoisia pyhiinvaeltajille, jotka tekivät uskonnollisia kulkueita, ja siitä tuli suosittu myös aatelisten ja Venäjän suvereenien keskuudessa.
18-19 vuosisatoja
Vuonna 1705 keisari Pietari I siirsi luostarin johdon Lavrentille. Koska Donskoyn luostari oli peräisin Georgian alkuperästä (nimellä Gabashvishi), siitä tuli eri kansakuntien kulttuurikeskus ja linkki Georgian ja Venäjän välille. Lisäksi luostarin hautausmaalle haudattiin prinssien ja erityisesti kuninkaallisten, erityisesti Georgian, jälkeläisiä.
70-luvulla. 1700-luvulla pääkaupungissa käydyn laajamittaisen ruttoepidemian aikana viranomaiset päättivät olla tekemättä hautaamista kaupunkiin, jotta vältettäisiin tällaiset puhkeamiset tulevaisuudessa. Ja koska luostari ei ollut kaupungin ominaisuus, sen nekropoli alkoi laajentua huomattavasti.
Napoleonin hyökkäysten seurauksena Donin luostari kaatui. Siitä huolimatta voimakkaat tulipalot eivät tuhonnut yhtä luostaritaloa, joten ne palautettiin nopeasti sodan jälkeen.
Luostari harjoitti lopulta kasvatustyötä. Joten vuonna 1834 aloitti täällä uskonnollinen koulu koulutuksen jälkeen, jolla oli mahdollista päästä teologiseen seminaariin. Jo silloin lapset perheistä, joiden vanhemmat eivät pystyneet maksamaan opetusta, kävivät koulussa ilmaiseksi.
1900-luku
Don-luostari kirjoitettiin historiaan sillä, että patriarkka Tikhon lepäsi siinä pitkään ja lepäsi sitten. Hän puhui terävästi julkisesti vuoden 1917 vallankumouksen aikana kutsuen kaikkea julmuutta. Sitä varten hänet vainottiin pitkään ja eristettiin sitten parvesta. Joten patriarkka asettui luostariin.
Vuonna 1925 häpeällinen kirkkomies haudattiin pieneen luostarikirkkoon. Muutamaa kuukautta myöhemmin luostari suljettiin. Viranomaiset tekivät siitä uskontojen vastaisen museon. Myöhemmin luostarirakennuksia käytettiin sisäoppilaitoksena, sitten tehtaana ja jopa meijeritilana.
Vuonna 1935 luostarissa avattiin arkkitehtuurimuseo. Palapaikkoja muinaisia rakennuksia tuotiin tänne ympäri kaupunkia. Tässä olivat puretun Vapahtajan katedraalin korkeat helpotukset, samoin kuin muinaisen taiteen hautakiviä, taiteellisia levyjä, jotka aiemmin koristelivat Sukharevin tornia.
Monia vuosia myöhemmin (toisen maailmansodan päättymisen jälkeen) pieni katedraali palautettiin, kun taas luostaria ei palautettu.
Ja vasta vuonna 1982 he alkoivat taas puhua luostarin elvyttämisestä täysivaltaisena uskonnollisena rakennuksena. Kahden vuoden kuluttua luostarin aiemmat rakennukset siirtyivät kirkon omistukseen. Tämä oli maailmanlaajuisen kunnostustyön alku.
Ihme luostarissa
Yksi viimeisistä ihmeistä luostarin historiassa on odottamaton ja erittäin tärkeä löytö koko Venäjän patriarkan Pyhien jäännösten kristillisille muistoille Tikhonille. Tosiasia on, että hänen hautajaisissaan, jotka pidettiin 25. maaliskuuta 1925, vain valitut piispat päästiin hautaan. Sitten luostari sulki Neuvostoliiton hallitus, joka myös aloitti huhun, että se luovutti pyhän ruumiin polttamaan krematoriumissa. Muiden huhujen mukaan patriarkan muistomerkit lähetettiin hautaamaan Saksan hautausmaalle.
Luostarin työtä jatkettiin tavanomaisella tavalla vasta vuonna 1991. Restauroinnin aikana etsittiin myös luostarin seiniin mahdollisesti säilyneitä pyhäinjäännöksiä. Arkeologit löysivät vasta 19. helmikuuta 1992 patriarkan piilotetun ja sinetöidyn kryptin. Kävi ilmeiseksi syystä, että vain muutamat miehet päästiin katedraaliin hautajaistoimenpiteiden aikana - oli tärkeää pitää hautaamisen salaisuus ja piilottaa pyhimmän hauta mahdollisilta pilauksilta.
Nykyään Suuren luostarin katedraaliin asennetaan koko Venäjän patriarkan muinaisjäännöksiä sisältävä syöpä. Joka päivä monet pyhiinvaeltajat tulevat palvomaan häntä.
Necropolis
Luostarin nekropolis muodostettiin 1700-luvun lopulla.
Viimeisen lepopaikan luostarin hautausmaalla, jonka alle suuri luostarialue on varattu, löysivät useimmat kuuluisat venäläiset aateliset - Trubetskoys, Golitsins, Dolgorukovs ja Vyazemskys. Nekropolissa löydät kuuluisten kotimaisten historioitsijoiden ja kirjailijoiden nimet: Klyuchevsky, Solženitsyn, Ivan Shmelev. Täällä ovat filosofit Ilyin, Chaadaev ja Odoevsky.
Täällä voit nähdä runoilijan Alexander Puškinin lähimpien sukulaisten hautoja.
Turistit kuuntelevat mielenkiintoisten henkilöiden elämäntarinoita venäläisen mekaanikon N.E. Žukovski, julma maanomistaja Saltychikha, venäläiset valkoiset kenraalit V.O. Kappel ja A.I. Denikin.
Uskovat tulevat Donin luostariin kumartamaan Moskovan patriarkka Tikhonin solunhoitajana toimineen Jacob Polozovin hautaan.
