Eri kansakuntien kulttuureissa on erilaisia ideoita siitä, missä kuolleen ihmisen sielu on kolmen ensimmäisen päivän ajan kuoleman jälkeen. Kristillisellä ortodoksisella kulttuurilla on oma selitys asiasta.
Kristitty ortodoksinen kulttuuri julistaa maailmalle, että kuolema ei ole olemisen loppu, vaan vain ihmisen siirtyminen valtiosta toiseen. Kirkko opettaa, että ihmisen sielu on ainutlaatuinen ja kuolematon. Tästä löytyy yksi perustelu rukouksen tarpeelle kuolleelle. Ortodoksinen mies uskoo, että kuoleman jälkeen kuolleen sielu ei kuole, vaan on nostettu yksityiseen tuomioistuimeen Jumalan puoleen. Kysymyksiä saattaa kuitenkin esiintyä, kun sielu tarkalleen "menee" Luojansa luo? Missä kuolleen sielu on kolmen ensimmäisen päivän aikana kuoleman jälkeen?
Ortodoksinen perinne kertoo, että kolmen ensimmäisen päivän aikana kuoleman jälkeen kuolleen ihmisen sielu on maan päällä. Erityisesti voidaan löytää merkkejä siitä, että kuolleen sielu rakastaa vierailua paikoissa, joita kuolleen erityisen rakasti hänen maallisen elämänsä aikana. Tämä osoittaa sielun surua jättäessään ruumiinsa. Voit puhua jostakin sielun "yhteydestä", siirtymisestä aineettomaan maailmaan, maallisen olennon kanssa.
Ortodoksiset kristityt rukoilevat erityisen voimakkaasti kuolleen puolesta kolmen ensimmäisen päivän ajan kuoleman jälkeen. Joten tällä hetkellä psalteri voidaan lukea, laulaa rekviisi, suorittaa hautajaiset. Uskovat uskovat, että tällä hetkellä kuolleen sielu on kotona. Hän on läsnä lähellä niitä ihmisiä, jotka tulivat täyttämään uskonnollisen ja moraalisen velvollisuutensa jäähyväiset kuolleen perheelle tai ystäville.
Ortodoksinen kirkko ehdottaa siis, että ihmisen sielu menee Jumalan luokse vasta kolmantena päivänä ihmisen kuoleman jälkeen. Tähän asti hän on maassa.
