Taiteilijan siveltimellä hän taisteli uuden ymmärryksen saamiseksi Kristuksen opetuksista. Hänen lempinimensä merkitys on Vihreä, taidekriitikot eivät vieläkään osaa tulkita.
Eurooppalaisesta uudistuksesta on tullut paitsi aseellisten konfliktien ajanjakso, myös poikkeuksellisten taiteilijoiden aikakausi. Renessanssi oli jo ottanut haltuunsa ja antiikin jäljitelmä oli muodissa. Uudet muodot ja tontit juurtuivat nopeasti ja alkoivat personoida tuttuja arvoja. Kapina Rooman politiikkaa vastaan ei voinut heijastua taiteessa. Hans Baldung antoi myös panoksensa uuden eurooppalaisen maalaustyyliin.
Varhaisvuosina
Hans syntyi 1480-luvun alkupuolella. Schwäbisch Gmundin vanhassakaupungissa Alppien juurella. Hänen isänsä Johan ei kuulunut aatelisuuteen, mutta hänellä oli korkea asema yhteiskunnassa - hän oli lakimies. Perhe oli suuri, ja kaikki sen jäsenet voittivat stipendiensä ja kovan työnsä kautta maanmiehen kunnioituksen. Jo ennen tulevan taiteilijan syntymää Baldungsia kunnioitettiin perheen vaakuna, se kuvaa yksisarvista punaisella kilpillä.
Schwäbisch Gumond, Saksa, missä Hans Baldung syntyi
Heti perheen päättymisen jälkeen Johan kutsuttiin Strasbourgiin ja hän meni sinne epäröimättä. Uudessa paikassa häntä odotettiin piispantuomioistuimen syyttäjän virkaa. Virkamies kasvatti perilliset, vanhin Caspar ja nuorempi Hans, ajan hengessä. Hän ei rajoittanut heidän tuttaviensa piiriä eikä sensuroinut keskustelun aiheita. Vanhempien ystäväpiirissä he tapasivat vallankumouksellisia ideoita, jotka jo vaeltavat ympäri Saksaa.
nuoret
Vanha Baldung toivoi, että jälkeläiset perivät hänen paikkansa. Vain vanhin päätti jatkaa dynastian työtä. Hänestä tulee lakimies Strasbourgin tuomioistuimessa ja hänen sukulaistensa ylpeys. Teini-ikäinen Hans ilahdutti läheisiä rakkaudella maalaamalla. Vuonna 1498 hän pyytää isäänsä antamaan hänelle opinnot kuuluisalle taiteilijalle Shongauerille kotikaupungissaan. Johan ei voinut kieltää poikaansa opiskelemasta, hän oli jopa iloinen lapsensa onnistumisista maalattuaan kuvan Lichtenthalerin luostarille. Nuoren maalarin sisko vietti päivät tässä luostarissa, hänellä on tarvittava koulutus, kokemus ja mikä tärkeintä, ainutlaatuinen tyyli.
Albrecht Durerin talomuseo Saksan kaupungissa Nürnbergissä. Työpaja, jossa nuori Hans Baldung työskenteli
Ukkosta puhkesi vuonna 1503, kun Hans ilmoitti omistavansa elämänsä luovuuteen eikä palvelemiseen tuomarissa. Vain isä siunasi pojan roolia ja saattoi hänet Nürnbergiin. Tämä ei ollut paeta - nuori mies yritti tutustua jo legendaariseen Albrecht Düreriin. Sankarimme valmistautui tapaamiseen idolin kanssa - hän otti työnsä ja luonnoksensa. Kun isäntä näki heidät, hän kutsui heidät heti oppilaisiin.
Taideelämä
Saksan kaiverruksen nero piti Baldungia tasavertaisena itseensä. Aloittelijasta tuli pian mestarin oikea käsi, monimutkaisten töiden suorittamisen lisäksi Dürer antoi hänen tehdä alkuperäisiä piirroksia ja luonnoksia. Kiitollisuudessa muistuttaen kotimaata ja huoletonta lapsuutta, sankarimme valmisti lasimaalauksia kirkoille Schwäbisch Gmündessä ja Strasbourgissa. Joskus mentori puhui siitä, että hänen opiskelijansa voisi aloittaa itsenäisesti taiteilijauransa perustamalla työpajan.
Martyrdom of St. Sebastian (1507). Taiteilija Hans Baldung
Vuonna 1509 Hans palasi kotimaahansa Strasbourgiin. Vanhemmat eivät odota häntä yksin - morsiamena on jo tehty pojalleen - varakkaan kauppiaan Margaret Gerlinin tytär. Tyttö oli iloinen tulevan puolison ammatista, joten häiden jälkeen hän pani kaiken myötämiehensä aviomiehen liiketoimintaan. Nuori Baldung avasi työpajan Strasbourgissa. Jo vuonna 1512 hän hyväksyi Freiburgin kutsun sijoittaa paikallisen katedraalin alttari ja meni siellä viiden vuoden ajan yhdessä vaimonsa kanssa. Taidehistorioitsijoiden mielestä naisten kuva hänen kankaallaan on kaukana ideaalista, mutta kirjoitettu suurella rakkaudella. Ehkä hänen uskollinen ja rakastettu vaimonsa toimi hänelle mallina.
Uskonnolliset sodat
Monet Baldungin luomuksista herättivät kiistoja yhteiskunnassa. Hän kuvasi useita muinaisia sankareita yhtenäisinä murhaajina. Viittaus paavin tuomitsemiseen oli kaikille selvää. Baldungin pyhät muistuttivat liian läheisesti tavallisia saksalaisia porvaristoja, hän maalasi huolellisesti maisemakuvia, ei koristaen todellisuutta. Kun julkinen keskustelu saavutti huippunsa ja vuonna 1517 Martin Luther vastusti avoimesti katolista kirkkoa, kuuluisa taiteilija liittyi kapinallisiin.
Noidaten sapatti. Taiteilija Hans Baldung
Palattuaan Freiburgista, vapaamatkailija onnistui saamaan paikan Strasbourgin piispan tuomioistuinmaalaritasona. Pyhä Isä oli valmis antamaan neroille anteeksi rohkeat lausunnot. Uudistuksen voitto kaupungissa lopetti tämän epätavallisen ystävyyden - virallinen katolinen menetti varoja maksaakseen maalari. Hansin elämäkertomuksessa saattoi ilmestyä synkkä ajanjakso, jolloin puuttui tilauksia ja tuloja, mutta hänen taiteensa valloitti Saksan, ja varakkaat kansalaiset ja kaupunkien tuomarit ostivat hänen maalauksensa julkisten instituutioiden sisustamiseen.
Vuodesta 1509 Hans on allekirjoittanut työtään lempinimellä Green. Jotkut historioitsijat väittävät, että se tarkoittaa "vihreää". Joten ihmiset kutsuivat taiteilijaa, joka asetti hahmonsa liian usein nurmikoille, kun taas olisi kunnollisempaa sijoittaa ne palatseihin. Toisen version mukaan tämä sana on žargonia ja tarkoittaa "pilkkaajaa". Baldungin teoksissa voidaan huomata satiiri vallan ja roomalaisten uskonnollisten edustajien edustajista.
