Minkä tahansa kansakunnan kielellä on vakaita ilmaisuja, joiden merkitys on ymmärrettävissä ilman lisäselvityksiä. Mutta joidenkin alkuperä on vaikea selittää tietämättä ihmisten historiaa. Ja joskus fraseologian alkuperän ymmärtämiseksi kannattaa kääntyä muiden kansojen kansanperinteeseen.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/64/otkuda-proizoshlo-virazhenie-kogda-rak-na-gore-svistnet.jpg)
Jotakin mahdotonta puhuttaessa ihmiset käyttävät joskus ilmausta "kun vuoren syöpä viheltää". Kaikki tietävät, että raput eivät vilistä ja eivät tee ääniä harvoin poikkeuksin. Lisäksi rapujen tavallinen elinympäristö on vesi, eikä syöpä voi missään olosuhteissa olla vuorella. Siten tietyn tapahtuman mahdottomuutta korostetaan kahdesti.
Mistä ilmaisu tuli?
Yleisin versio viittaa Odessan kaupunkiin koko rikollisen kansanperinteen kunniassa. Syövällä tarkoitettiin todellista henkilöä - varasvieraaja (Marviher) Rakochinsky. Lempinimi Syöpä kiinnitettiin häneen vastaavan ilmeen takia, joka yhdessä nimen kanssa oikeutti itsensä täysin.
Yhden version mukaan Rakochinsky joutunut menettämään panoksensa piti säännöllisesti vilkaista yhtä Odessan piiristä - Shkodova Goraa, joka oli ohitustie. Tietä käytettiin sateiden aikana, lopun ajan se seisoi tyhjänä. Todennäköisesti syövän olisi pitänyt vihellyttää noina päivinä, jolloin Odessan yli satoi rankkasateita, mikä oli riittävän harvinaista, joten Rakochinskyn luvattua pilliä ei tarvinnut odottaa.
Tietysti Odessa on upea ja omaperäinen kaupunki, joka on antanut maailmalle monia satiristeja. Odessan asukkaiden vitseistä on tullut kansanperinteen helmi, mutta tässä tapauksessa on kyseenalaista, että yksi tapaus perusti kestävän ilmaisun. Todennäköisesti vallitsevat olosuhteet olivat päällekkäin vanhan sananlaskun kanssa, mikä osoittaa jälleen kerran Odessan huumorin omaperäisyyden.
Pitääkö syövän vain pistää?
Edellä mainittua versiota kumota myös se tosiasia, että jatkuu sanonnalle - "kun vuoren syöpä viheltää, kun kala laulaa".
Ilmeisesti lauseet perustuivat naturalistisiin havaintoihin. Ja havaintojen järjestäminen niin paradoksaalisessa muodossa, ns. Oksymoron, on tyypillistä eri kansojen suulliselle kansitaidelle.