Huolellisuus ja kohteliaisuus - juuri se oli välttämätöntä maata lapsessa hänen kasvatusprosessissaan. Tähän ajatukseen rakennettiin koko antiikin lasten koulutusjärjestelmä. Lapsuudestaan esivanhempamme yrittivät opettaa poikia ja tyttöjä kurinalaisuuteen, mikäli mahdollista, opastaa heille lukutaitoa.
Käyttöohje
1
Kuten tiedät, esivanhempiemme slaavit asuivat suurissa perheissä noudattaen tiukasti hierarkiaa, antaen täydellisen alihankkijan auktoriteetin. Hän piti tärkeimmän velvollisuutensa ryöstämistä klassisena tapana kouluttaa lapsiaan. Lapset eivät missään tapauksessa vastustaneet tätä prosessia, mutta heidän tulisi kiitollisena hyväksyä nämä toimet, jotka todistavat huolestuneisuudestaan tulevaisuudesta.
2
Muinaisen Venäjän aikoina, 9–11-vuosisatojen aikana, hallitsi koulutusjärjestelmä huutavalla nimellä ”leipominen”, kun jonkin verran kasvaneesta lapsesta aatelisperheestä annettiin opiskelu bojareiden ja kuvernöörien perheisiin, joiden puolestaan piti toimia mentorien ja alkuperäisten asianajajien roolina kaikissa. alaikäisen talous- ja omaisuusasiat. Lapsia ei ollut fyysisesti, älyllisesti, henkisesti kehittynyt, vaan he myös rekrytoitiin varhaisessa vaiheessa uskoen, että aikuiselämän perusta olisi luotava mahdollisimman pian.
3
"Setä" -järjestelmä oli erittäin suosittu, kun lapsi siirrettiin äitinsä veljien perheeseen, "nepotismi" - muuttaessaan henkisiin ja moraalisiin kuraattoreihinsa, "pestooneihin".
4
Yksinkertaisissa kyläperheissä lapset pääsivät pääsääntöisesti kasvamaan koteihinsa ja tiesivät varhain, mitä kylvö ja leikkuut tarkoitti. Yhdessä aikuisten kanssa lapset osallistuivat maksimaalisesti kotitalous- ja kotiasioihin. Muinaisista ajoista lähtien poikia ja tyttöjä on kasvatettu eri tavoin välittömän tarkoituksensa perusteella, koska poika on tulevaisuuden suojelija ja soturi, tytär on äiti ja kotiäiti.
Paita, joka oli valmistettu äidin tai isän vaatteista, pidettiin eräänlaisena vaatteena lapselle. Tytöille tarjottiin erityinen sakramentaalinen kampaus: tasainen punos, joka personifioi selkärankaan siirretyn voiman. Naimisissa olevat naiset käyttivät kahta punosta, ikään kuin jakaen energian kahteen, siirtääkseen sen sikiölle. Kun tyttö saavutti raskaana olevan iän ja se oli tarkoitus antaa aviomiehelleen, hän oli pukeutunut erityiseen hameeseen, jota minä en. Merkkeinä vallansiirrosta isältä aviomiehelle tytön isä antoi tulevalle väkipilaalle piiskaa alistumisen symbolina.
5
Poikien koulutuksessa kiinnitettiin suurta huomiota fyysiseen kehitykseen, käsityön koulutukseen ja taloudenhoitoon. Aatelisperheissä lapset kiinnitettiin varhain hevoselle; hevosen kanssa kiinnitetyn kahden-kolmen vuoden ikäisen lapsen uskottiin olevan todellisen sodan nostamisen salaisuus. Perheen pojan mielipidettä ei hyväksytty, vain partan ilmestyminen siirsi hänet perheen todellisten miesten luokkaan.
