Moderni venäjä sisältää monia vakiintuneita lauseita, jotka puhuvat Jumalasta. Joillakin heistä on tietty merkitys, mikä osoittaa Luojan suuruuden. Yksi näistä ilmaisuista katsotaan sanoiksi, joita ihminen ehdottaa ja jotka Jumala hävittää.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/41/virazhenie-chelovek-predpolagaet-bog-raspolagaet-istoki-poyavleniya.jpg)
Monilla ilmaisuilla, jotka puhuvat ihmisen suhteesta Jumalaan ja päinvastoin, on pyhien kirjoitusten lähteitä. Yksi silmiinpistävimmistä esimerkeistä tästä on niin kutsuttu kultainen moraalisääntö, joka puhuu ihmisen tarpeesta toimia naapureidensa kanssa tavalla, jota he haluavat kohdella itseään. Kristus itse antoi sellaisen ohjeen, kuten evankeliumit mainitsevat. Uuden testamentin ilmaisujen lisäksi venäjän kielellä säilytetään vakaa lause, jonka alkuperä on Vanhan testamentin pyhissä kirjoituksissa.
Lause ”joku olettaa, mutta Jumala hävittää” juontaa juurensa Vanhan testamentin sananlaskuista: ”Ihmisen sydämessä on monia suunnitelmia, mutta tapahtuu vain Herran päättämä” (Sananlaskut 19:21). Lausunnon nykyaikainen sanamuoto on tietysti jonkin verran erilainen kuin Pyhien kirjoitusten teksti, mutta tätä kohtaa voidaan kuitenkin kutsua modernin ilmaisumuodon syntymisen perustaksi.
On syytä huomata, että sanan "ihminen olettaa, mutta Jumala hävittää" sanallinen sanamuoto tapahtuu suoraan kristittyjen kirjoittajien teoksissa. Tämä lausunto esiintyi ensimmäistä kertaa teoksessa "Kristuksen jäljitelmä". Nykyaikaiset tutkijat väittävät, että kirjan tekijä kuuluu Kempius-Thomasille (n. 1380 - 1471). Kirjailija viittaa teoksessaan profeetta Jeremiaan sanomalla, että vanhurskaat ihmiset vakuutetaan enemmän Jumalan armosta kuin omasta viisaudestaan ja että he luottavat Jumalaan, koska "joku ihminen olettaa, ja Jumalallä on se".
Tämä ilmaus viittaa erityiseen Jumalan todistamiseen kustakin henkilöstä.